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——八卦筮法江湖术揭示与批判
卷后章
第二章:对中国人迷信传统筮术根源的剖析
第二节:当今专家学者的错误导向与筮术从业者迷惑人心的江湖经验技巧
二、
如《江湖丛谈》作者曾遇到过一次用竹竿算人的出生月份,而且算的又准,作者向一位江湖友人讨教:“今春我遇个江湖友人王君,向他讨论此事,王君说:用竹竿算卦的,说行话叫‘竹金’,做那种生意学之甚易,若是算周易卦,得下一年多的功夫才学会了《增删卜易》、《卜筮正宗》,六十四卦。世应相克,变何爻象。都会了,然后才能摆摊设馆。若算奇门卦,亦得下一年多苦功,将《奇门大全》读透了,按着六十根签子,摆好了局式,摆的好卦子,才能出来给人卜算。要学相面,得将《水镜集》、《柳庄相》、《麻衣相》、《大清相》这些个相书读透了,才能出来给人相面。吃这一行,尽假的绝不能成,都得有几年功夫才能挣钱。就是他有点"腥门"(即是前说过的十三道簧),亦都得"攥尖儿"(管读熟了各种卜筮书籍,各种的相书调侃儿叫攥尖儿),你们若有犹疑不定的事,可以找算六爻卦,奇门卦,相面的先生,千万别找磕竹的,他们那行是腥到底的玩艺。’”(《江湖丛谈》连阔如遗著当代中国出版社2006年版第54页)
这作者向内行讨教出磕竹算出生月份是假到底的玩艺,而所谓的内行王君则认为“六爻卦”、“奇门卦”、“相面”是真东西了。这些“术数”做为行家还认为是真东西,那么外行者就更不知根情原理,只有听信所谓的内行的说法了。就连《江湖丛谈》的作者也听信所谓内行的说法。恰恰那个“那个江湖友人王君”所谓的真东西,即六爻八卦那些筮术是达不到人事吉凶的预知,才增加进去江湖术,否则要江湖术干吗?可所谓的内行还说光有“尖”还不管用,这岂不是矛盾的说法。所谓的“内行”实则并不内行,他们哪里知道“八卦筮术”的理论与方法,本来就是一套空妄的东西。而恰恰是江湖术的出现,即从事算命的经过长期的经验积累,寻得一套为人算命的“技巧”。这种技巧是书本上学不来的东西与本领。那正是对人生的客观现象以及规律的总结与把握,即不过是生老病死,穷通福祸,生儿育女等生活中常见的事情。而对长期走江湖的人,即使不懂卦理,一样的能打着所谓的《易经》或“文王卦”为人算卦。对所问的事情还能说个不离十,反而用卦理,卦书上说的去用,一算就错,不是算卦先生不精明,而是“八卦”术那套理论与方法本身就是错的。正是有了江湖经验术,反而“断事如神”,若把“断事如神”的谜底揭开,如魔术那样,就一点也不神秘了,人们会感到太失望了。实际生活里很简单的东西,一旦神秘化,就会有人跟着迷信起来。
《江湖从谈》的作者,在这里对算卦上的讨教,客观上不但没有起到批判揭露算卦的迷信虚妄实质问题,而且却起到对八卦六爻在算卦上成了真东西的宣传。因为作者并没有揭示算卦术到底是如何来算的,有没有道理。只是揭露了一些认为不是从卦书学来的东西,即那些江湖手段,设簧所使用的江湖技巧。当然作者也认为老祖宗留下的《易经》是算卦的真经了。而江湖术士是不懂“真经”,不用“真经”的假术。当然作者不可能弄懂传统的八卦六爻为何能推算人事吉凶的道理。只认为江湖术是算卦里的假东西,通过对内行人的讨教,而没有作者自己的观点,无疑就认为内行人的说法了,岂不认为八卦六爻是真东西了。
《江湖丛谈》在对算卦上的所谓揭秘,只是对使用江湖手段的揭密,而并不反对“六爻”、“奇门卦”等“术数”。并且认为从卦书上学得的卦术与江湖术相比,卦书上则是真东西,这无疑又宣传了算卦,只是让人别在算卦时上江湖术的当,而去找懂卦书的人算卦好了。
又如:“我问:‘有使尖盘子的没有?’某江湖人说:‘摆奇门卦使尖盘的实在太少,百里挑一,即或使的是尖盘,亦未必能够挣钱。’我问:‘怎么使尖盘倒不能挣钱哪?’某江湖人说:‘世上的人都是认假不认真。江湖人常说,一天能卖十石假,十天卖不了一石真。由这两句话考查,还是假的能挣钱。’我问:‘用过真功夫的人使尖盘怎么不挣钱哪?’某江湖人说:‘凡是使尖盘的人,都是书香门第,当初家道饶裕,生活无忧,读些年书,闲着没事,研究医卜星相,买些个医卜星相的书,找几个高明人指教,消磨岁月,学成了术学,给人算着玩,消遣解闷。玩票成啦,凡是这种人,都不懂得卖卜挣钱。到了他们要摆卦摊挣钱的时候,必是家业衰弱,衣食两难,受到经济的压迫,才到街头卖卜。他们这种人,是文学丰富,术理精通;对于社会里的人情世故是不通的。就是将摊摆上亦是没有人占的,偶尔有占卦的又能挣多少钱?他只知学理,不知挣钱的诀窍,江湖管他们空八岔。’”(《江湖丛谈》连阔如遗著当代中国出版社2006年版第58页)
这种认为是错误的,其理也是不能自圆其说的。既然认为使“尖盘”(指卦理)的是真东西,即学成了“术学”的那些书香门第者,但为何摆卦摊挣不着钱呢?挣不着钱,说白了是没人找他算卦,因为他给人算不准,如何“真东西”的术学,而算不准呢?为何不去怀疑那些“术学”本身是假东西呢?可没有人从理论与学术上去怀疑与揭示批判过。包括这些所谓行内人还认为“术学”(即卦书)是真东西。既然是真东西,还需要“星盘”(即江湖术,假东西)干什么呢?这个道理指望从事算卦者说清楚,恐怕是不可能的。不要说出生书香门第的人学通卦术,就意为能算卦了。因为算卦这门筮术,恰恰不是从学问上的高低来衡量的。并不是学精通了“术学”,就能断准人事吉凶了。即使学的再精通“术学”,即穷经浩首学一辈子卦书,就是学上八辈子卦书,照样不能断准人事吉凶,照样摆卦摊,是挣不到钱的,这个道理还能不明白吗?为何“尖盘”还得配“星盘”(江湖术)呢?这就是算卦能够迷惑人的謎底。只是《江湖丛谈》里所谓算卦的内行也没有揭示出来,《江湖丛谈》的作者也没有揭示出来。他们还意为“术学”是真东西,他们揭露的只是认为的假算卦,使江湖手段的人,而相信卦学是真东西,只是百里不挑一,得下苦功夫才能学的精通。这岂不是为算卦术而张目么?可《江湖丛谈》一书,眼下出版的精装本还被当今几个著名作家(如王蒙等)、学者作为推荐珍藏版作宣传。正说明当今的一些学者也认为算卦有真才实学的人,但很少,而只是没有真才实学“卦术”的江湖骗子太多了的这种错误观念。
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