《八卦筮法源流考》(四十二)

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

——八卦筮法江湖术揭示与批判

卷后章

第二章:对中国人迷信传统筮术根源的剖析

第二节:当今专家学者的错误导向与筮术从业者迷惑人心的江湖经验技巧

一、

对当今八卦算命的复兴，一些人对算卦的迷信依旧。特别是一些挂着“风水大师”、“易经预测大师”的头衔越来越多，越来越是赚钱门道，助长了封建迷信的死灰复燃。这关键是与学术界里的一些专家学者的错误导向有关。如现代“易学”界里不能正确的解读《周易》及八卦筮术。更不能揭批八卦筮卜的非理性。特别是把《周易》经典与八卦筮卜混为一谈。又有人打着“易经”为八卦筮卜而张目，以及打着“科学易”与“预测易”为八卦筮术张目。

把《周易》与八卦筮术混淆的说法，如《中国术数概观·卜筮卷》里说：“在我们影响最大的筮法是《周易》中记述的八卦和六十四卦（简称“易卦”），以及在此基础上产生的火珠林卦法（俗称“六爻卦”、“文王课”）。”

又说：“《周易》是我国最早的卜筮专著，它以极为特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础。”（《中国术数概观》卜筮卷郭志城等编著中国书籍书版社1991年版）

而当今更有教授学者，研究出版八卦筮术之书，枚不胜举，其目的是应用于算命，而并不是批判揭露之目的。我们可从网上看到“易学”大师（即算卦、批八字、看风水）、风水大师铺天盖地的。而挂着“易学”大师、“风水”大师头衔的不凡有不少大学学府的教授及官方机构的研究学者。如名牌大学的教授刘大均还出版有“纳甲筮法”的算卦书。我们还可从网上看到什么“易学协会”，《周易》年会组织举办的各种学术会议，而在这些会议上讲的却是算卦，批八字，看风水（中国古代的风水术，既不同于现代建筑学或地理学，也不同于现代所说的环境美学，而是封建迷信的一套理论与应用东西。封建迷信是我国解放后约定俗成的一个专用名词,专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神等的思想和行为。这些东西有的在原始社会就产生了,盛行于封建社会,因而人们称其为封建迷信。封建迷信活动，则是指在这种思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩,请神、驱鬼看风水、符水治病等。）的理论与经验。可这些都是得到一些地方官方机构的认可或支持，实乃让人不可思意。

如某人出版了大量的算命、风水迷信书籍，并挂有各种大的惊人的头衔称号，还与其国家的一些政要人物合影与授奖仪式合影。这种所谓的“易学”大师、“风水”大师的走红，正是与一些官方机构，或一些官方人物的默认与支持分不开。这些“易学”大师、“风水”大师们的社会“能量”远远超过王林“大师”。

若在“百度”输入鲁扬才，打开会在第一页第一条目便是“鲁扬才百度百科”，打开这个条目看到的是这些内容：

“简介

鲁扬才湖北人，中国风水工程院院长、学部团执行、院士、高级研究员（教授）、中国周易与世界经济研究院院长学部团执行、院士、教授，中国周易与国际战略研究院院长、教授，中国城市风水科学院院长、院士、教授，首席世界周易经济学家，首席国际周易金融学家，首席国际周易战略专家，世界著名易学导师，中国周易运用大师，奇门太极风水宗师，奇门遁甲泰斗，大六壬泰斗，世界易学泰斗，三式泰斗，世界奇门易经数术泰斗，中国著名藏密大师，世界级风水大师，无锡市周易数术学会名誉会长、总顾问，中国奇门易经数术学说创始人，中国堪舆科学院院长、学部团执行、院士、高级研究员（教授），中国周易与世界金融研究院院长、院士、教授，国学大师，第十三回世界易经大会团，第十三回世界易经大会专家学术评审委员会主任，世界易经大会常务团兼专家学术评审委员会主任，中国周易大会常务团兼专家学术评审委员会主任，中国奇门遁甲大会兼专家学术评审委员会主任，世界易经大会学术委员会主任，国际易经堪舆协会执行兼理事长，世界风水协会，世界易经协会，世界易经大会常务团，哈尔滨师范大学中国河洛文化研究所副所长、教授，河南省中原周易文化研究院名誉院长，安阳周易研究会顾问，《无锡周易》杂志首席顾问，《中华周易》杂志特别顾问。

主要著作

由中国金融出版社、新华出版社和中国哲学文化协进会出版社（香港）出版的著作有：《周易与金融预测300例》、《周易与美国经济预测900例》、《周易与世界经济探秘预测1800例》、《奇门堪舆学》、《大六壬风水现代应用学》、《奇门遁甲高级预测学》、《大六壬高级预测学》、《太乙神数预测绝学》、《太乙神数现代应用学》、《奇门高级四柱预测学》、《铁板神数应用学》、《紫微斗数预测学》、《大六壬现代应用学》、《奇门星相绝学》、《奇门四柱现代应用学》、《周易纳甲现代应用学》、《奇门遁甲现代应用学》《奇门穴道学》《太乙神数现代应用学》《奇门七政四余现代应用学》、》、《中国奇门哲学》《奇门四柱命理精髓应用学》、《紫微斗数现代应用学》、《奇门手相面相学》等22本周易数术专著。同时还有《奇门遁甲预测世界战争全集》十卷、《奇门遁甲风水秘笈》三卷。

在十多年预测股市外汇期货实践中编著的《奇门遁甲大六壬六爻预测股市外汇期货经济全集》已出56卷657册豪华精装本，每册40万字以上，此书号称天下第一书。本书运用奇门遁甲、大六壬、六爻纳甲预测世界上80多个国家的股市、400多种期货、50多种外汇，100多个国家的经济指标和指数，实例六万多个，从中发现重大的世界经济和中国经济的运行规律和轨迹，并且系统地完善了预测股市期货外汇程序化、公式化的法则体系。在此基础上创编了奇门遁甲八式七步法，用近六万个实例进行应验论证。

《奇门遁甲大六壬六爻预测股市外汇期货全集》将达到180卷1000册，洋洋大观，叹为观止，其内容之丰富，论证之精辟。

正待出版的著作有《中国奇门哲学文选（二）》、《周易与中国经济预测500例》、《奇门太极风水学》等。

……”

（以下此人与国家一些政界人物的合影略去）

看看此人的头衔之多、之大，著“书”之多，让人惊叹。此人的名声与能量远超过“王大师”。

我们前面已讲述过当今不少哲学家又是易学家的权威学者，把《周易》定性为卜筮之书，而又不能正确的去揭示八卦筮术的道理，这就造成《周易》经典与八卦筮术混为一谈的学术现象，也造成了那些算卦者打着《周易》或《易经》旗号而行迷信活动。

还有一些文化学者，本身对占卜算命“术数”并不了解，而多是人云亦云者，也就造成一般读者跟着人云亦云，但终不得筮术的道理。

如宗璞，著名哲学家冯友兰的女儿，本身是作家，应该是位很有学问的人了。在她晚年的《旧事与新说——我的父亲冯友兰》一书中，有一篇“忆朱伯崑”的文章里，是对她父亲的大弟子朱伯崑有一段赞誉的话：“朱伯崑在易学上造诣很深，听人说有不少商家想借他的影响请他算卦，占卜商机，他坚决拒绝。他常说他的易学是＂学术易＂，不是＂江湖易＂，是为了阐明易理，增加人们的智慧，不是为了算命占卜，预测吉凶。钻研学问不是为了赢利，也不是为了地位，而是希望有用于国家民族的发展和兴旺。”（《旧事与新说》第151页宗璞著新星出版社2010年版）

从这一段话来看，说明宗璞和朱伯崑都对“易”能占卜是信其真了，自然算卦也是真东西了。只是朱伯崑在“易学”上造诣很深，其目的是“学术易”，不是“江湖易”。而不少商家想借他的影响，请他算卦，占卜商机，都被他坚决拒绝了。拒绝的理由是，即自己是“学术易”，不是“江湖易”这是其一；其二，钻研学问不是为了赢利，也不是为了地位。这表明的是朱伯崑先生品德高尚。但这里表述的只是说明朱伯崑坚决拒绝了那些商家请他算卦与占卜商机，而不是反对算卦和占卜商机。说明朱伯崑“易学”造诣很深是会算卦，也能占卜商机的，而只是品德高尚，钻研学问不是为了赢利，才被拒绝。也无疑说明朱伯崑会算卦，又是正宗的算卦，不是江湖骗子，只是品德高尚，不出山而已。不像网上那些把自己包装成“易学”大师们那样，“潜心研究”了一阵子“易学”就出山为人算卦，占卜商机了，目的是为了大赢一把。当今被吹奉的很有名气的某些算卦大师，确实都暴发了。这正是像朱伯崑这些官方学术界的权威人士，并不反对算卦，自己还信算卦（从宗璞赞誉朱伯崑的那段话里听出来），只是不为名利，而拒绝了为不少商家算卦和占卜商机。若是遇到不像朱伯崑那样的在“易学”上造诣很深，又想争得名利的学者，不就被不少商家一请，就给算卦和占卜商机了吗？这说明像宗璞出身并成长生活在著名哲学家的家庭，本身又是一位文化学者，而对中国传统的算卦术，有如此的表述与认识，而一般的人们能不相信算卦占卜人事吉凶么？且不说朱伯崑这位生前是北大哲学教授，又是易学界上的权威人士，却一直停留在对《周易》是一部占筮之书的认识和定性上。因为他的师父尚且是那种认为，与当代不少大学者对《周易》一书的定性是一致的，也不怪他人不人云亦云。但对算卦还认为是真东西，只是自己学易的目的，不在于算卦赢利，而在于“学术易”，那么，朱伯崑的“学术易”也就只得怀疑了。

又如被有人称为著名哲学家、著名易学家的庄树鸿（书画家），在其博客（新浪博客）里有一篇名为:“老庄论易（三）”的文章里有这样的说法：

“庄子曰：‘君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧，居上而敬，居下不为害，君子之道也。’

……

在古时相卜之术是令人羡慕的职业。

62年我即以书画为业，由肖像而书画，从无衣食之忧。

但生于乱世，生存时时受暴政侵扰，通筮之术，于人于己都有用处。

我弃筮不用，唯用六爻，有三个铜钱或三枚硬币就够了。

一钱两面分阴阳，三钱掷一次得二阴者为阴，得二阳者为阳；

得三阴者为阳卦，得三阳者为阴卦，寓物极必反之理。