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午后，微暖的夏风熏得人昏昏欲睡。</p>
洪范骑着焦尾食虎兽到了掌武院门口，将马缰交给门子。</p>
公孙实右臂还被木板夹着，但依然迎到了前厅。</p>
直到十几日前，洪范还没有这个牌面。</p>
但现在洪坚与李鹤鸣都殒了。</p>
如今的金海暂时没了气境武者，武力最高的便是天人交感。</p>
洪范虽然修为还差了一截，但身负沙世界，战力远超寻常浑然境。</p>
对上他，断了一臂的廖正豪或是年过七十的漩涡门掌门葛天狼自认已没有必胜把握。</p>
洪范与公孙实寒暄两句，在会客室分宾主坐下。</p>
他此来的目的后者已经知晓，是想要多了解下大华顶级武学，为自己寻一条适合的道路。</p>
而培育武道菁华，正是掌武院武监的职责之一。</p>
“能破开天门的法门，大华目前存世的只有十项，便是所谓‘十经’。”</p>
公孙实说道。</p>
“若能择一习练，自然是武者最好的出路。”</p>
“但这路并不是谁都有资格走的。”</p>
“十经之中有四经分属于四大世家，分别是萧氏的《紫霄化龙经》，易氏的《虚空雷殛经》，后氏的《三界遍照经》，以及风氏的《天罡神风经》。”</p>
“这四经只传本族，外人无法染指。”</p>
洪范颔首。</p>
萧氏乃皇族，另外三家分别是琅琊、河间、淮阳三个封国的王室。</p>
这四姓子弟都是三榜上的常客，从来没听说过功法外传的例子。</p>
“其余六经中有两门比较特别。”</p>
公孙实继续说道。</p>
“怀藏大师出身贺州小庙，自承是以《般若经》成就武圣。”</p>
“这本经书嘛，只能说流通天下，每个佛刹都是必有的。”</p>
“早年我自诩不凡的时候也曾研读过数遍，可怎么看都只是传播佛法的经文，似乎与武道无涉。”</p>
他说到这，见洪范无奈而笑，便知道对方也已读过这经书，便不再赘述。</p>
“还有一个便是《乙木青狼经》。”</p>
公孙实接着说道。</p>
“此经之前亡佚，被我部山长意外发现。”</p>
“他至今没有弟子，是唯一传人。”</p>
洪范听出了对方的未言之意。</p>
关奇迈为当世武圣，又执掌掌武院，却几十年来未有传人，可见眼光之高。</p>
要当他的开山大弟子，难度不言而喻。</p>
“那便只剩下四经了。”</p>
洪范回道。</p>
“是的，剩下四经造就了大华如今的四大武道宗门。”</p>
公孙实点点头。</p>
“心圣宗的《大梦无觉经》，修罗宗的《修罗斗战经》，白虎宗的《西方虎煞经》，以及天剑宗的《通天剑经》。”</p>
“这四门一品武学，算是普通人仅有的希望。”</p>
“当然，我这样的普通人也是不行的——四大宗门对于弟子的要求很高。”</p>
“武道天赋分为三类——体质、根骨、悟性——决定了武者的修行速度，以及同修为、同功法时的战力差异。”</p>
“体质代表骨骼与筋肉，决定力量、敏捷、耐力、协调性、恢复力等等。”</p>
“根骨代表经脉与丹田，决定真气、真元的量与精纯度，以及调动时的效率上限。”</p>
“悟性相对难衡量些，代表对功法的理解力、领悟力，对战斗经验的汲取速度。”</p>
“此外，悟性还有些更形而上的部分——譬如修炼观想，有些人轻而易举，有些人反反复复都找不对感觉。”</p>
公孙实说着叹息一声。</p>
他不是金海本地人，却在正值壮年时被远派至此为官，对天赋的限制自然深有体会。</p>
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(本章完)</p>
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