第111章 弄潮儿

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赵小花也说，好，我们就不用许仙和白娘子的那只油纸伞了。

在洇润的西湖断桥边，赵小花提到了许仙和白娘子，让王国鼎的心里也飘起了一阵细雨。他们几个任微雨打湿头发，颇有几分逸兴。赵小花还轻轻哼起了一首老歌――“南屏晚钟，随风飘送……”

在杭州西湖看了看，省委组织部的小江就陪着王国鼎一行来到了萧山。在这里的主要日程有两项，一是听取萧山县毛副县长的情况介绍，二是实地参观鲁冠球的那个万向集团。

毛副县长没有过多地谈萧山长期以来都位居浙江第一强县的辉煌，他主要讲的是“奔竞不息、勇立潮头”的“萧山精神”。

毛副县长说，“奔竞不息、勇立潮头”是萧山精神的集中体现，它既是萧山一笔宝贵的精神遗产，也是推进萧山现代化建设的强大动力资源和现阶段“市场经济精神”的具体体现。

在介绍萧山精神前，毛副县长先是充满激情地王国鼎他们描绘了一番钱江潮。

天下第一奇观――钱江潮，雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外，还有两个特殊的原因。

一是跟钱塘江口状似喇叭形有关。钱塘湾酷似肚大口小的瓶子，潮水易进难退。杭州湾外口宽达100公里，到盐官镇时仅宽三公里，江口东段河床又突然上升，滩高水浅，当大量潮水从钱塘江口涌进来时，由于江面迅速缩小，使潮水来不及均匀上升，就只好后浪推前浪，前浪跑不快，后浪追上，层层相叠。

其次还跟钱塘江水下多沉沙有关，这些沉沙对潮流起阻挡和摩擦作用，使潮水前坡变陡，速度减缓，从而形成后浪赶前浪，一浪叠一浪，一浪高一浪涌潮。世界上有这样景观的有两处，另一处在亚马孙流域森林之中，虽然规模比钱江潮大，但因为地处偏僻，很少有人问津，人文气息不及钱江潮。所以说这是真正的奇观啊。

钱江观潮城位于萧山钱塘江畔，美女山下，里萧山市区10公里，萧山机场3公里，每年农历八月十八，钱江国际观潮节在这里隆重开幕。

毛副县长说，现在虽然不是观潮的最佳时机，但仍能领略到钱江涌潮的壮观。

王国鼎说，我早就听说过，八月十八潮，壮观天下无。没有想到，今天来到了钱塘潮的故乡。更让人激动的是，这萧山精神还和钱江潮密不可分。

毛副县长进一步解释说，“奔竞不息”一词取自历代《萧山县志》记述萧山民风特点“喜奔竞、善商贾”之义。“奔”者，指朝着一定的目标奔跑、奔走和冲刺；“竞”者，指选择一定的对象进行竞赛、竞争。所谓”奔竞不息”，即指“为实现既定目标而奔走竞争不止”，它形象地反映了历代萧山人民具有着生命不息、奋斗不止的进取精神，极富萧山地域文化的刚健品性和特征。

这种可贵的民风是萧山“楼观沧海日、门对浙江潮”自然地理环境与优秀历史文化传统长期锤炼和积累的精神产物。

萧山精神在不同时代具有着不同的具体内涵，也见证着不同时代的辉煌成就。在解放前，它表现为历史变革精神；在20世纪六七十年代，它表现为战天斗地的围垦精神；在20世纪八十年代，它表现为“历尽千山万水、吃尽千辛万苦、说尽千言万语、想尽千方百计”的“四千”精神；眼下，它表现为“抢上头班车、抢抓潮头鱼、抢开逆风船、抢进快车道”的“四抢”精神。尽管萧山精神在不同时代拥有着不同的表现形式，但都集中反映了历代萧山人民具有强烈的目标意识、竞争意识。

在发展的问题上，萧山人总是“争树头面旗，争喝头口水”。

“勇立潮头”是历代萧山人民“奔竞不息”现代目标指向性的必然要求。钱塘江是萧山的母亲河，萧山以钱江潮闻名于世，钱江潮又名“中国潮”，以潮立意，以潮提神，它赋予“萧山精神”鲜明的地域性和时代性。

“勇立潮头”展示了萧山人民全力打造“实力萧山、活力萧山、魅力萧山”的豪迈志向。它是萧山争当“全市领头雁、全省排头兵、全国先行者”的形象描述，是萧山“以实力论输赢、以发展论英雄”的共识，是萧山大气开放，书写一篇“世界自钱江潮认识萧山、萧山从钱江潮走向世界”的时代宣言。

听到这里，王国鼎带头鼓起掌来。

王国鼎说，有了“奔竞不息、勇立潮头”的精神和气魄，还有什么难题攻不破？现在看来，我们这些内地人，不仅是输在了经济实力上，也输在了精神和气度上。作为我们十八寨人，要从萧山精神中汲取精华，为我们自己的发展提供强大的精神动力。