第230章 为劳苦众生读书,即为佛!(求订阅~月票!)
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就算是普通人,意义也在身边。
自己爱的,爱自己的。
“每一个灵魂都是独特的,都有各自的美德和过错。”
“我认为,活着,其实就是无数灵魂之间,交织,碰撞,而佛,最终要寻求的结果,是相互理解,砥砺前行。”
“共建人类命运共同体。”
荣赞教授微微一笑。
继续与李少杰聊起了从古至今的劳苦大众。
时间慢慢度过。
终于,聊了许久,待得看李少杰感触越来越深后,荣赞教授开口。
“佛,是一种觉悟,是一种英雄主义。”
“生活苦难,但无法击倒人类的心灵。”
“活着,本就是向死而生!向阳而行!”
李少杰恍然大悟。
这个向死而生,便是哲学的概念。
如果说,科学,是为了人们物质。
那么,哲学,艺术。
这些,就是为了人们的精神。
一个人的能力有大有小。
但只要觉醒了精神,那就是一个高尚的人,纯粹的人,有道德的人。
一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
这便是“觉悟者”,这便是佛。
“若是说xx佛学大师普渡众生无疑是骗子。”
笑了笑,荣赞教授没有再去讲严肃的东西。
而是和李少杰聊起了“打假”
就像是从事音乐行业的李少杰,很讨厌那些装出来的假货。
荣赞教授自然也很讨厌那些装出来的和尚。
“佛学,不是渡化苦难众生的。”
荣赞教授拍了拍李少杰的肩膀。
似乎是想传承下什么精神一般。
“至于哲学,其实是渡化我们这些读书人的。”
走回书房,荣赞教授看向李少杰。
“你觉得,我们这些人,学习的意义是什么呢?”
不等李少杰回合。
荣赞教授便率先开口。
“曾经,伟人曾说,为中华之崛起而读书。”
“现在,我们说,为劳苦众生而读书。”
“能造福众生的不是佛,而是我们这一代,下一代,一代又一代的读书人。”
微微一笑。
荣赞教授的话,让李少杰从心底里升起了大写的佩服。
“每一个读书人,都该知道自己为什么读书,也都该有这种觉悟。”
“我为众生而读书,工作,而我自己,亦是众生。”
李少杰感到醍醐灌顶。
佛是什么,已然找到了答案。
而既然找到了自己的思想,那么,要创作的作品该怎样,便迎刃而解。
“你有这个觉悟吗?”
荣赞教授笑呵呵的看向李少杰。
没有试图寻求答案。
缓缓开口。
“如果你有觉悟了并且为之付出,即为善,即为真,即为美。”
“即为佛!”
谈话结束后,李少杰真的感觉,自己得到了自己想要的东西。
或许难以言喻,但不仅点醒了创作思路,更是点醒了自己。
拜别了荣赞教授后,李少杰回到家。
在书房里,翻看着壁画的照片,回忆着敦煌壁画中的故事。
而吕秋儿也轻轻带上了书房的门,没有打扰李少杰。
荣赞教授的话在脑海中不断的浮现着。
接下来的创作思路,已然清晰明朗。
李少杰缓缓的写下故事的段落。
第一乐章。
菩提树下
源自于尸毗王割肉贸鸽的故事。
但经过了加工。
小王子看到一只鸟死亡,很痛苦。
天对小王子说“如果你割下肉,放在天平上,天平持平,那你的痛苦也会烟消云散。”
小王子割肉,但割的肉已然远超鸽子,但天平依然没有平衡。
此时,天告诉小王子。
“众生平等,生命,皆是一样的珍贵。”
小王子步步生莲,坐在菩提树下,终成佛。
李少杰并不想做一个套曲。
也并不是想要做一个歌剧。
而是做一个只属于自己的大型作品,融入东方文化,只表达自己思想的作品。
九色鹿!莫高窟第257窟
千手千眼!莫高窟第3窟。
赫然便是那妙善公主救父的故事。
禅园!敦煌第185窟。
便是“菩提本无树”的故事。
心经!榆林窟第3窟。
西域女子篥娜与乐僧空弦,在寂冷黑夜中用体温相互取暖,最终篥娜冻死在乐僧空弦怀中的故事。
以及与开头第一幕相互映衬的第六乐章。
彼岸!莫高窟第158窟。
佛对弟子言,不多时,我便要进入彼岸境地。
弟子恸哭,但佛却慈悲幽默,讲述着人生哲理与生命感悟。
终于,弟子问出了最后的问题。
“您是神吗?”
佛答:“不是!”
“您是神的儿子?”
“也不是!”
“您是神派来的?”
“更不是!!”
弟子迷茫。
“那您到底是什么?”
佛微笑。
“我是觉悟!”
说罢,闭上眼睛,进入了彼岸的境地!!
放下笔。
李少杰长舒一口气。
作品的整个架子,算是立了起来。
即使看着写下的这些标题,回忆着听到的故事。
都感到一阵心神的悸动。
是的。
尚且并未写出一个音符,李少杰便感慨万千,心中涌现出无穷的神圣感。
似乎短暂的触摸到了“善”的光辉。
想要将人类美好的品德,精神,思想,用自己的音乐,将其表达出来。
李少杰闭上眼睛,回想,整理着自己的思绪。
众生苦,但众生美。
众生痴愚,但众生佛。
仿佛跨越了千年,与古敦煌对话一般。
李少杰感觉自己的思想仿佛升华了。
不再是为了所谓“交流会”的意气之争。
而是传达中国文化,中国声音,中国思想。
是为了表达美好,为了表达爱与善。
睁开眼睛,李少杰轻舒一口气。
虽然不信佛,但此时的李少杰,却依旧虔诚的,小心翼翼的,一笔一划的,在第一页最上面的空白处,写下了整曲的标题。
敦煌慈悲颂!!
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