第230章 为劳苦众生读书，即为佛！（求订阅~月票！）

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来到窗边。

看着熙熙攘攘的人群，李少杰似乎明白了点什么。

哲学并非是高高在上的，而是渗入到日常生活中的。

荣赞教授的意思，李少杰一瞬间就懂了。

这是在用现实来教导自己。

“看到那个五金店的搬运工了吗？”

顺着荣赞教授的目光看去，李少杰看到了一个看起来五十多岁的中年人。

光着上身，有些油腻，即使是从三楼往下看，都可以看到脸上身上那黑色的污渍。

此时的搬运工,正在卸货，货物看上去就非常的沉重。

“他没有月薪，卸多少货，赚多少钱。”

荣赞教授看了看李少杰，问道。

“就他卸这一车货，你猜猜花多长时间，能赚多少钱？”

李少杰看了一眼货车。

这种货车很常见，以前在做音响工作的时候倒是经常见。

这么一车,拉的货物是五金店的大小零件。

起码十吨。

“如果一个人卸的话，起码四五个小时？钱的话一车一百多块？”

李少杰的话让荣赞教授点了点头。

“这一车货，差不多十二吨，一般都是两人到四人卸货，但劳工费总价是不变的。”

“也就是说，搬运工，一天十个小时体力活之下也就赚200。”

饱含深意的看了一眼李少杰，荣赞教授提醒道。

“虽然这一个月，看起来，可以赚到六千块钱，但你要知道，一天不干活,一天没钱,尤其是像他这种短期工，各种保险还需要自己交。”

李少杰抿了抿嘴。

搬运工很难长期在一个地方工作，或许有一部分搬运工是场子,企业直聘。

但多数的，都是做这类似的散单。

住宿成问题。

饮食自己管。

自己找活，自己干，一天偷懒，一天饿。

干整整一天的苦力活，赚得两百元。

如果还有家庭，有子女的话，那当真是吃饭都要犹豫，保险舍不得交，衣鞋舍不得买，人生处处都是“省”与“精打细算”。

“如果哪天不小心生个病，就算是小病，也很影响生活，生个大病，可能天都塌了。”

“而且，他有父母要赡养，有孩子在上学。”

荣赞教授看了一眼李少杰。

“他离婚了，独身一人，养孩子，养父母，如果他生个病，一家饿肚子。”

“这样的人，太多了，只是很多人，看不见罢了。”

李少杰默然。

其实，也不是没见过。

此时，回忆涌上心头。

就在自己高中假期，给自家超市看店的时候，就曾经见过这芸芸众生相。

沈城，距离丹东很近，一小盒草莓，在应季的时候并不贵。

十元。

但李少杰曾见过一位很普通的青年，拿起草莓，犹豫了许久，终究还是放下了。

也曾见过身着工装的工人，大夏天来到超市，望着冰箱里琳琅满目的雪糕，艰难的咽着口水，然后默默的拿起一瓶最便宜的矿泉水。

也曾见过拮据的母亲，带着孩子，孩子看向零食的不舍，与母亲拿出一块钱买一袋牛奶的苦涩。

或许有人觉得，不就十块，几块，至于吗？

何不食肉糜？

对于一些人来说真的至于。

身上裹满了水泥污渍的工人，劳动结束后，偶尔来超市，买下的一瓶两块钱劣酒，就是他们生活的快乐。

在超市里精挑细选礼物，但收到分手短信，当场崩溃的白领，也曾对当时只有16岁的李少杰诉说着生活不易。

房贷，车贷，工作，加班，赡养老人，谈对象，结婚

苦海众生皆不易，却依有不甘，于是，众生选择坚强再坚强。

此时，众生即佛。

“有空的话，你可以在生活各处留意。”

荣赞教授笑了笑。

“或者去一去医院，你就能明白，何为众生皆苦了。”

“活着是苦，衰老，病痛，死亡，也是苦。”

“生活中的快乐就像是泡沫，短暂而华丽。”

荣教授的笑容突然变得有些不正经起来。

看了看李少杰，呵呵问道。

“比如年轻人在与心爱之人寻求房内之事的快乐时，华丽，却短暂。”

“快乐以后，接下来烦恼的事情便是生活，结婚，避y，如果不小心中枪了，抚养，教育烦恼不请自来，快乐仅是短暂。”

李少杰的眼神顿时变得奇怪了起来。

不过，这个例子倒是真的很形象。

荣教授缓缓说出了一个耳熟能详的佛偈。

“身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

旋即，笑呵呵的看向李少杰。

目光很慈祥，像是一个慈祥的长者，在点化一个迷茫的年轻人一般。

“何解？”

“众生的身体是一颗智慧树，众生的心灵是明亮的台镜。”

李少杰甚至都能说出另一个“对立”的观点。

“要时刻掸拂擦拭，不要让其被尘垢障蔽了内心的光明。”

“嗯！”

荣教授笑呵呵的点了点头。

“下一句，我都不用说，你自己都可以说出来。”

李少杰点了点头。

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处惹尘埃！

智慧不是树，心灵也不是镜台。

若是性空，哪会有什么尘埃？

很多人，或许以为，这个故事，是一个站着说话不腰疼的屁话？是一个爽文情节？或是一个打假故事？或是境界来源于生活云云云？

但其实，这些理解都太过流于表面，肤浅且片面。

其实，两者的思想非常近似，甚至没有本质上的冲突。

本质，都只有一点。

修心！

明心见性。

这样，才可自证“觉悟”。

即成“佛”。

成为一名有觉悟的人。

每一个人，都可以。

“你没必要纠结活着苦不苦，没必要纠结众生如何，更没必要纠结活着的意义。”

荣赞教授笑呵呵的说道。

“活着，即是体验，活着的本身，即是意义所在。”

“有觉悟者是幸福的，有觉悟的人，可以更加真切的感受到自身存在的意义。”

“从活着，到走向死亡，便是意义，它让人类意识到，自己是有意义的存在。”

李少杰点了点头。

哲学其实就是在探讨“意义”。

人类是唯一喜欢探讨意义的生物。

只有意义能够让人类避免时常会感受到的荒诞与无聊。

或许很多人看来，你探讨意义，本身就是无意义的行为。

又不能生产，又不能当饭吃，何必呢？

但其实，哲学不仅不是无意义的存在，反而意义重大。

就好像古代的哲学家，吃饱喝足无聊了，去考虑别人看起来“很没意义”的话题。

太阳为什么会升起落下？

为什么有的东西可以浮在水面，有的就要沉下去？

万年，十万年后，人还在吗？要不要留下点我们曾经活过的证明？

但实际，这些在当时普通人看来“毫无意义”的思考。

看起来“毫无意义”的追求什么才是“意义”。

才诞生了璀璨的人类文明。

从思考“意义”的那一刻起，哲学诞生了。

随之而来的，是发展与变化。

科学，宗教，艺术，文化

而这些东西，无一不惠及我们现代人的生活。

而对于不同的人，意义，也不同。

这不是什么多么假大空的所谓“鸡汤”“哲理”。