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足画面复制,达到欲望的满足,有为法用脑就是这样一</p>
次次的去复制成瘾,没有知觉情感永无止境胡作非为,</p>
这就是人生苦恼迷茫悲痛的根源。用心则不然。</p>
何以用心,用心就要修,修正六识工具带给我们的</p>
工具依赖路径,依赖是偏爱是习惯,是执着是瘾魂,后</p>
天的教育和社会影响,在我们的脑海中形成的价值定义</p>
,生活习性,认知观念等等,这种影像记忆复制时的作</p>
用力压制了心灵的心声,这个情绪激发的作用力是根深</p>
蒂固的,我们总是在左右为难,这个事要不要干,在神</p>
使鬼差下稀里糊涂的就干了,这个干时的犹豫,就是心</p>
灵和工具记忆在做支配权的斗争,刹那间的最终结果是</p>
我们服从了欲发成望的习惯性执着,比如吃饭,我们人</p>
人都有真切的体会,肚子饿了我们就会吃饭,一碗饭下</p>
肚,饥饿感消失了,这个饥饿和饱腹的知觉感受就是心</p>
灵发出的,吃和停,脑海记忆没有感受,只有记忆,当</p>
意识记忆接收到可复制的对象画面时,就欲发成望,情</p>
绪爆发,刹那间的心脑斗争,我们屈服了欲望的力量,</p>
原本心声告诉你我已经吃饱了,饥饿感消失,然而我们</p>
会身不由己的去继续大吃大喝,看着山珍美味难以抑制</p>
,第二碗、第三碗,一杯又一杯,大脑不知道你的肚皮</p>
有多大,它只管复制欲望的满足,直至超越心灵的承受</p>
力,造成了生物磁场的翻滚振荡,心灵给你的反噬,是</p>
最后的心灵自我保护,是上吐下泻,否则就会磁场溃散</p>
命危,简单的说就是要撑死了,如果我们在饥饿感消失</p>
的那一刻就停下进食,就是服从了心灵的意愿,从饥饿</p>
到饱腹如愿以偿,事事同理,只要我们服从了心灵的心</p>
声意愿,我们不就事事如愿了,心灵自然满足愉悦。</p>
何以倾听心灵的心声,能动是意识的本能,能静是</p>
心灵的智慧。圣人说为学者日溢,溢则亦满,满则亦散</p>
,散则亦乱,乱者天下患。为道者日简,简至微,微至</p>
空,空则静,静者天下宁。大脑意识的能动性是意识工</p>
具本身的自性,无论是清醒还是睡觉脑海意识都是一刻</p>
不停的运动,这是意识的职责,它只管记忆复制识别思</p>
考,当这个工具不受心灵的支配时,身险命危也。饥饿</p>
到饱腹的觉感,就是心声,是磁场的波射,它不需要记</p>
忆,更不需要思考,这个觉知感是本意,是心声,这就</p>
是我们的本心,本心即真,就是真心。意识记忆驱动的</p>
影像复制,是虚是假是幻。语言表达的意向我们可以从</p>
眼睛的神蕴中窥探是心意还是思考加工后的相意,思考</p>
的意图和心灵的意图,我们就可以区分的一目了然。</p>
心灵的本意是静的,被我们纷繁杂乱的工具记忆扰</p>
乱了,让我们的心灵静下来,何以静?事来则应,事过</p>
翻篇,不往心里去,不在心中留,心不纳物则静,神不</p>
思理则清,神清心静的意境中心声一目了然,倾听继而</p>
服从响应,顺应本心真意,我们就明心了,明心自然见</p>
性,在明心见性的觉知意境中领悟善巧妙用,至此我们</p>
就打开了智慧的大门,跨入智慧生物的种群,否则我们</p>
就是本能生物,是欲望的工具人,是物质的傀儡,是为</p>
学日溢者的韭菜和羊毛,是强权的枯骨炮灰。是土匪强</p>
盗们骄淫奢饰生活的奉献者,你很勤劳你很伟大啊。</p>
宇宙实存的天地万物都是在时时刻刻运动变化的,</p>
每时每刻发生着相位的转移,你看到的也好看不到的也</p>
吧,总之万物皆在变化没有常在的事物,这就是无常,</p>
家、父母、自我,生、幼、少、壮、老,房子、车子、</p>
票子,慢慢的你会发现,我们和父母万物的缘分来去都</p>
是一场空,从虚存而来,回归虚存而去,如果你执着了</p>
无常的事物,把他们当成了永恒的,就会被影像画面所</p>
愚弄,我们就能看到喜你所喜的一切,就是不爱自己的</p>
天地和后天生你养你的父母,自然存在的就是真,爱自</p>
己的父母就是爱自己的天地,这就是天地良心。太多的</p>
人为了所谓的荣誉和利益抛弃了自己的天地,在沉迷中</p>
蹉跎执着一生,也没有发现自己的良心何在,还得意洋</p>
洋,为了所谓的荣耀和权利财富,没有父母你从何来?</p>
锅里的水一直加温,慢慢的水消失了,它真的消失</p>
了吗?我们都知道水变化成了云雾,在天空汇聚飘荡,</p>
适实间云雾又化成了水回归大地。生之前我们在那里,</p>
死之后又去往了何方,构成心灵的本我能源我们看不见</p>
,摸不着,但是可以在觉悟中觉知自我的那一抹意志,</p>
因为心灵没有记忆,我们死亡之后肉体溃散,自然不知</p>
道前世今生,生命的相位变化转移是虚存的演化,虚存</p>
就是我们死后的另一个相位,有心灵意志者自然本源不</p>
散,这就是凝神明心的精神升华的意义,修炼出强韧的</p>
心灵力量,在虚存中心灵意愿期待着实存凝结,一切虽</p>
缘,缘起性空,空中存真,真起虚生,存而不逝,这就</p>
是虚存即道的本体,万物之源,道源生法于自然。</p>
有为者为必患,无为者无所为,无为不是什么都不</p>
作为,是顺应自然法则的本心而为,无为者觉道也,道</p>
亦无为而无不为,本心以无为的姿态出发实现了无所不</p>
为的目的,当我们顺应了心灵的心声,就找到了本,明</p>
悟了心,觉察响应本心的需求,你就会发现其实我们的</p>
生活需要的很少很少,就可以幸福满足,因为我们事事</p>
顺应了心灵的意愿,所以生活就可以事事如愿,洒脱自</p>
由,无挂无碍,心灵内自具足的能量就会显现,这就是</p>
智慧的出处,圆满的智慧心声引导你踏上极乐,去实现</p>
人生道法无极的大自在,超脱生死,享有道的生活。</p>
孩子诞生了,我们千种呵护万般宠爱,然后在送去</p>
补脑塑造,满脑子的概念算计都是机巧伪诈,农药化肥</p>
添加剂,生物化合基因序,子爆弹射量子雨,这些作为</p>
除了祸害苍生,还能有什么用?让孩子去助纣为虐吗?</p>
成为工具吗?这就是为人父母的愿望吗?为孩子为孙子</p>
肝脑涂地,就是忘了在给孩子打造一副棺材,这才算是</p>
功德圆满,这是善爱还是愚昧?强行去干预一个生命的</p>
命运历程,因果业力的反噬就一定会降临在自己身上,</p>
不仅仅祸害了别人,还遭殃了自己,可悲可叹啊…!</p>
人生就是一场觉醒,修而有为,为而有道,道行有</p>
法,法而大爱天下,为而不争,往而不害,心亦本自性</p>
,道法皆自然,自然天下安。感心灵知自性,【梦醒】</p>
我就是一个普通的觉能生物,和牛马鸟羊虎豹等等</p>
没有区别,一切行为都是为了食物和交配而展开的一场</p>
竞争,然而天赋之于命,由心而生,由神而行,何以认</p>
识我们的心体神性,何为修行?修行何为?怎么去修?</p>
修什么?才不辜负天地造化赋予我们的先天天赋,从一</p>
个本能生物蜕变到智慧生物的种群天命。</p>
我们的七情六欲是生,五毒四害是灭,生灭皆是象</p>
,那何为本呢?人者,上丹田脑海藏神,中丹田藏心蕴</p>
精,下丹田藏炁生元。由外相入脑而生心,相心交融激</p>
发【想】,上田相叠祸心乱,田心化患激发【思】,这</p>
就是【思想】,是【精神】,此心为相心,是伪心,是</p>
欲心,非心之本,此神是象神,是幻神,非神之性,下</p>
田气是本,本生元,此元是一,是源。神不藏相无理思</p>
是清,清则宁,故神宁。心不纳物无欲是静,静则明,</p>
故心明,神清心明【精气神】三合为体,专注于静心凝</p>
神,即抱元守一,这个一就是我们的本,就是源,故此</p>
抱源守一。静深至极,由极入虚,在这个虚的状态下我</p>
们的肉体就没有了知觉,无知无欲无我,臭躯壳一个,</p>
生死叠加态,在无我的意境里心灵之体就显现了,也是</p>
能量体、磁场体、灵魂体、虚存本源体。虽本心自性遨</p>
游太虚,是谓归虚,归源,归本。虽心灵你可以离开,</p>
虽意志回来肉体,虚存化生色,然自演性法,故生之法</p>
。虚存的灵魂体,被虚存物质分布的虚空区域所纠缠,</p>
即棒旋大世界的虚存空间,你就可以瞬间达到,如果有</p>
修为意志强大,虚存体在意志的牵引下同样可以回归肉</p>
体,这一趟神奇梦幻般的旅行,你就觉悟了天地大道的</p>
本来起始,你可以在层面上表达玄,妙只能意会在心灵</p>
,故此妙不可言,神异无限,万物在你心已没有隐密。</p>
心本自性,无需念动,神亦以然,无需思验。自性</p>
乃真,真乃自然,自是真心。神乃性虚,虚自本源。有</p>
这颗自然无为的真心才能有真爱,你看到的爱不过是相</p>
欲的占有,昨天的山盟海誓,明天的冷漠无情,相欲心</p>
的伪心永远没有今天,它们总是沉迷回顾着过去,痴心</p>
妄想期待着未来,行尸走肉是现在。神、身、心三者分</p>
离以恶以魔,随时随地都会发火,自毁自灭灭他。</p>
如果没有这颗自然无为的真心,你就不敢独立生活</p>
,你恐惧、你无奈、你焦虑、你迷茫,宁愿忍气吞声,</p>
卑躬屈膝,成为任人摆弄的工具。我的心呢?我的神呢</p>
?悲哀吗?我来人间走一趟就是为了做工具?做傀儡?</p>
自性本来的真心,被人为糟蹋祸害了,它本无惧无</p>
畏,本自具足,圆满智慧,看看人为过的大地,苍生万</p>
物在那里?生态平衡已被打破,人类已进入终结倒计时</p>
,当钢铁丛林占满养命的大地时,就是断子绝孙灭亡时</p>
,一切尘归尘土归土,万恶之源,相欲之先。千般善念</p>
,无心真然。物自皆美,有为皆丑。自主、自性、自命</p>
的自觉生活,悟有道修本我自然逍遥,去幻欲归本真自</p>
然超脱,心灵自然拥有无挂无碍的幸福生活。</p>
……以物为利的生活;物满生悲,物散心亡,物性也。</p>
……以学为名的生活;借花献佛,虚精幻神,性伪也。</p>
……以本为心的生活;无欲无为,心巧魂妙,真慧也。</p>
……以道为心的生活;微妙玄通,妙不可言,圣人也。</p>
。</p>
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