第３５８章 游牧民族

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而自我圣唐河套平原、甘陇以北，是广袤的蒙古高原和沙漠戈壁，那塞外苦寒，土质贫瘠，水源不足，根本无法大规模开展农耕，并且北方的气候条件，也不允许种植中原的粮食作物，而且农耕技术也远远落后。

面对广阔的草场，放牧牛羊马是草原部族最好的选择，因而，我圣唐以北区域，逐渐形成了游牧文明民族。”

“我圣唐一族的农耕文明，兴起于大江大河流域，土地肥沃，灌溉水源充足，加之农耕技术发达，诸如水车、曲辕犁的发明，铁质农具的大量普及，人们勤劳开垦，男耕女织，自给自足的小农经济支撑着我圣唐一族王朝的统治。

但我圣唐一族与蛮族所处的游牧民族，为两种截然不同的文明，身处截然不同的地理位置，有着截然不同的气候条件。

我圣唐一族多平原、山地、盆地、丘陵；北方游牧民族政权处于多草原、戈壁沙漠。

我圣唐一族的百姓，日出而作，日落而息，圈定在狭小的区域，受山川、河流以及官府户籍人丁限制，性格温和，小富即安；北方的牧民们随牛羊迁徙，逐水而居，从小生活在马背上，性格豪放，崇尚勇武。”

“北方蛮族入侵我圣唐一族，不止于如今的蛮族，历史上，蛮族所代表的游牧民族，其实很大原因，在于拓展自身的生存空间，这与气候变化有莫大关联，史书有记载，冰雪迷人眼，白毛风吃人的现象不少。

漫长而寒冷的冬季，牛羊得不到新鲜的草料，会出现无法长膘，甚至大面积病死冻死的情况，人畜难安。

这个时候，手握数十万弓马娴熟的控弦之士，面对恶劣的生存环境，部落上层的人，自然选择发动战争，去其它区域，尤其是他们的近邻抢夺粮食、布匹，以保全自身的生存。

付出血的代价，其实也在部落首领的意料之中，通过战争消耗掉老弱病残，既减轻了部族压力，也用他们的性命，搏得了生存物资。

其实在我圣唐一族分裂时期，这种骚扰反而比大一统时少，如战国时期、三国时期，内部虽然混乱，但靠近边境区域，我圣唐一族势力迫于生存危机，大多枕戈待旦，厉兵秣马，很少有人这个时候上来触霉头。

反倒是大一统王朝时，搂草打兔子，干一票就跑，主力行踪飘忽不定，难以一击全歼，加上朝堂内部互相掣肘，让我圣唐一族那一个位置上的掌权们，很是头疼。

打个不恰当的比喻你骂一句处于战火频发地区的南方小国，人家可能就暴跳如雷，大动肝火，一言不合就开打；然而你臭骂古族、巫族等，人家反而不在意。

南北区域之间的恩恩怨怨，已经持续了上万年的历史，战争是主旋律，但是跳出历史脉络，纵观民族发展，这也是民族大融合的过程，这样的战争，其实并不全是侵略成性，也有许多客观的原因，只不过我们往往站在一方的立场上，看待问题而已。”

“虽然明白蛮族的风格特点，但不幸之事为，我们都在这一片天空之下，无法改变双方的生存环境，更无法更改双方为邻居之事。

虽然在我圣唐一族历史上，对于北方游牧民族，我圣唐一族曾经有过教化，有过灭其族，但如今的北方，依然是游牧民族的天下，依然是以游牧为主导的民族生存方式。唉！”