第913章 玄女斩尸

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羲月的对杨婵的惩罚重吗？对比瑶姬来说，或许是重了些。瑶姬虽然现在还在桃山，但是已经能获得一点点自由的空间。加上她以法力反馈桃山生灵，积累功德，总有还清因果，走出桃山的一天。

但是杨婵却不能，华山乃盘古身躯所化，气运昌隆，除非大能不惧因果出手，或者天地崩碎，否则华山不倒。至于圣人法旨，哪个圣人又会特意想起杨婵，又突然下旨释放。且不说杨婵触犯了他们的利益，单单得罪羲月，又有哪个圣人愿意。

或许西方那两位不在意，但是释放杨婵，那意味着和东方圣人和鸿钧结怨，他们又岂会自讨苦吃。所以，可以说杨婵此生没有羲月的法旨，再难出华山。

这是杨婵咎由自取，也是沉香为他母亲种下的恶果。

毕竟这件事的影响太大了，不仅仙界，就连凡间都是沸沸扬扬。仙凡二道的气运虽然不似第一次仙凡之恋那样，大为震动，却也受到了影响,比之瑶姬都有过之而无不及。

当然,若只是这样，羲月或许不会如此重罚。仙凡二道的气运本就不是恒久不变,张涨跌跌，乃是常态，不动摇根本，圣人根本不会过问。

但是舆论会带来的后果,让羲月不得不重视,只能杀鸡儆猴，震慑洪荒众生。

仙凡之恋，不仅仅是跨越种族的恋爱，更是不对等的恋爱。人间平民和豪门的婚姻尚且问题繁多,何况仙凡。

帝王一怒,尚且血流千里。仙若一怒，人间或成炼狱。

仙寿元漫长，人不过短短几十载青春。你指望一个仙,日日对着一个行将就木的老人，还要深情款款？

不爱了，也就罢了。若是深爱，怎忍爱人老去。但是令凡人成仙，或者是长生不老，又岂是易事？

自己有办法也就算了，没办法，岂不是要上演白蛇盗仙草,仙子盗蟠桃之事？

人间凡人知晓,岂不是人人都想走这条捷径？

长此以往，人间仙界,可还有太平可言？

杨婵犯了禁忌也就罢了,还弄的人尽皆知，就算羲月想手下留情也是不能了。

其实话又说回来,仙凡之恋,人妖之恋,除却被算计的,真的不多，大概也就被发现的这几起。

至于说为什么,倒不是因为天规森严，而是现实罢了。

人,乃是凡胎，仙乃是无垢琉璃体体，本就不似一个层次的生灵。

在仙的眼中，人虽然是天生道体，但沾染七情六欲，食凡间五谷，污浊不堪。与其有染，不亚于自污仙体，自毁道行。

至于说仙看中凡人的容貌,才能，人品,不介意凡胎，只能说是笑话了。仙虽然不是个个都容貌非凡，但若真的是颜控,仙可比凡人好看多了，会不喜欢更好看的仙，而去找凡人？仙,几千年，几万年的修行学习，能力会比不上一个凡人？

再说了，仙凡体质不一样，凡人可是承受不起仙体的。

人间很多仙凡之恋，并有孩子一说，大多都是凡人杜撰。

仙凡之恋，真实有过孩子的也就瑶姬一家了。至于为什么，那是因为瑶姬是玉石之祖昊天身上掉落的碎片所化，人类又是九天息壤所化。两者都是祖源，是相伴而生，故能结合生子。

而杨婵是瑶姬和人类之女，继承了大部分人族血脉,虽然成仙,但却是人族血脉，故能生沉香。

说道这有人或许会问人族和巫族为什么可以通婚，且不受影响？

那是因为巫族乃是盘古精血吸收大地浊气，在大地之中孕育。而人族乃是女娲精血和大地精粹九天息壤所化。

都是大地的孩子，算是同科不同属。

再者，一般和人族通婚都是最普通的巫人，他们也最初的人族相比，也就是强大一些罢了，并无多少差异。