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“可不就是他么!”蚂蚱精用力点头。</p>

“昨晚老神仙我闲着没事瞎溜达,正好看见他被倒行尸背着进了大墓。”</p>

“估计那小子死定了!”</p>

“啥?!”赵有量闻言大惊:“老、老神仙,你既然看见了为啥不救他!”</p>

“就算不救,跑回来告诉我一声也行啊!”</p>

“救?老神仙我为啥要救他?那小子跟我不沾亲不带故的!”</p>

蚂蚱精说的理所当然:“再者说了,就算想救咱也得有那本事才行。”</p>

“倒行尸啊,多邪乎的东西!”</p>

蚂蚱精的话让赵有量无言以对,因为人家说的没毛病。</p>

这还真是一波未平一波又起:蚂蚱精可以袖手旁观,但是自己不行。</p>

但现在的关键问题是,就算自己想下墓去救,道行也不够啊!</p>

只能盼着廖志远口中的组织,赶紧派高人过来了。</p>

就是不知道赵宏伟能不能坚持到那个时候......不行,我得做点啥,总不能就这么干等着!</p>

最少先弄清楚大墓在哪里,高人来的时候也能带他立即过去!</p>

还有,孙叔“临走”前告诉过我,大墓里的东西对我十分重要,先过去熟悉一下地形也好!</p>

一念至此,赵有量立即在心中问道:“绿老神仙,您还能找到大墓的入口吧?”</p>

“现在带我过去看看行不?”</p>

绿老神仙是赵有量对蚂蚱精的称呼,以便区别于其他仙家。</p>

否则的话,总不能叫蚂老神仙或者蚱老神仙吧?</p>

这俩听起来是不是都有歧义?!</p>

蚂蚱精闻言嘿嘿一笑:“能找到,昨天才见识过的当然不会忘。”</p>

“咱又不是黑猪那样的蠢材!”</p>

“量子你想过去瞅瞅的话,咱们现在就去,反正白天没有危险。”</p>

得到了肯定的答案后,赵有量马上请李茂开车拉着自己出了镇子,蚂蚱精则依旧附在他的身上。</p>

前文说过,只要带着喇嘛给的转经轮,赵有量就能短时间内离开扎纸铺一定的距离。</p>

等汽车沿着公路行驶了近四十分钟后,蚂蚱精的声音忽然在赵有量心中响起。</p>

“行了量子,你让他停下吧,大墓的入口就在旁边的山里。”</p>

“那边可不通车,咱爷俩只能‘走’过去了。”</p>

说是走,其实是蚂蚱精化作一道阴风托着赵有量往前飘,刚刚能双脚离地的那种。</p>

之所以不是影视剧中那样,直接带着赵有量飞过去,是因为现实生活中根本就做不到。</p>

别说蚂蚱精不能驮着凡人飞,就算更厉害的仙家也不行。</p>

至于原因,吴承恩先生的《西游记》第二十二回《八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净》中,有着明确的解释,具体如下:</p>

八戒道:哥啊,既是这般容易,你把师父背着,只消点点头,躬躬腰,跳过去罢了,何必苦苦的与他厮战?</p>

行者道:我的筋斗,好道也是驾云,只是去的有远近些儿。你是驮不动,我却如何驮得动?</p>

自古道:遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。</p>

象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是将凡人扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。</p>

像那样法儿,老孙也会使会弄。</p>

那呆子闻言,喏喏听受。遂吃了些无菜的素食,师徒们歇在流沙河东崖次之下......</p>

。</p>

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