第136章 善恶自断

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“姓郭的你压价买量子商铺人家不卖，你就联合外人冤枉他，真不是个东西！！”</p>

眼见犯了众怒，郭正德这个伪君子顿时怂了。</p>

可当着这么多人给赵有量这个打工仔道歉，他又拉不下脸，因此只能求助的看向身后的喇嘛。</p>

出人意料的是，被称为“大苦本师”的“魔鬼筋肉人”不但没有帮郭正德说话，反倒是淡淡说了句：“道歉吧，‘大黑天（注1）’不容妄语之人。”</p>

“有错诚心悔改，等你皈依后，本法师会代表‘六臂黑玛哈嘎拉（注1）’宽恕你刚才的罪行。”</p>

“这......这......”郭正德显然十分畏惧“大苦本师”，因此稍一犹豫后还是哭丧着脸对赵有量开口。</p>

“量、量子，刚才是叔一着急说错话了。”</p>

“这不是怕你们和大师发生冲突么......叔给你道歉。”</p>

郭正德说完后，不等赵有量开口，“大苦本师”便继续说道。</p>

“好了，他已经道歉，速速归还圣物。”</p>

“天下间一切美好和圣洁，都应该供奉给伟大的‘大黑天’，而不是拿在你这样的‘朗生’手中。”</p>

“拥有美好和财富，便是你们这些‘朗生’的原罪！”</p>

“朗生”是解放前喇嘛对农奴的称呼，藏语意为“家里养的”，其实就是“家奴”的意思。</p>

他们没有任何生产资料、没有丝毫人身权利，被邪恶的密宗喇嘛视为“会说话的牲畜”。</p>

也就是赵有量和小镇居民不懂藏语，更不懂“朗生”的意思，不然立即就得跟大喇嘛玩儿命。</p>

可就算听不懂，喇嘛咄咄逼人的态度也激起了居民的怒火。</p>

什么叫“拥有美好和财富”就是我们的原罪？</p>

合着所有好东西归你们就没毛病呗？</p>

我们活该受穷，活该白养着你们？！</p>

跟谁俩呢！！</p>

还拿解放前的时候，对待你们那边农奴的态度对我们是不？！</p>

就在小镇居民想要和大喇嘛好好“说道说道”的时候，赵有量忽然开口阻止。</p>

因为只有他能感受到眼前这个“大苦本师”的厉害，他不想让街坊邻居吃亏。</p>

如果将喇嘛彻底激怒......能制作出“人皮鼓”这样残忍法器的家伙，还有什么事情是他们做不出来的？！</p>

赵有量赶忙上前一步，紧盯着“大苦本师”一字一字的说道。</p>

“咱们都是门内人，那就按门内人的规矩解决！”</p>

“七天之后我们约个地方斗法，谁赢了那两件宝物就归谁所有！！”</p>

大苦本师闻言眼中精光闪动，随后什么话都没说，就这么带着其余喇嘛转身离去。</p>

见此情景，郭正德等本地五大姓氏赶忙紧紧跟上，他们可不敢独自面对小镇居民的怒火。</p>

注1，大黑天：西藏密宗中重要的护法神，降魔时呈现出的忿怒相。</p>

有六臂、四臂、二臂三种，前文中大苦本师提到的“六臂黑玛哈嘎拉”便是其中之一。</p>

注2：关于喇嘛对普通藏民的态度，以及他们的残忍程度，并非笔者杜撰。</p>

各位读者大人要是不信，可以自己查找相关资料。</p>

另特殊说明：任何宗教里都有好人坏人，密宗喇嘛也是如此，不可一概而论。</p>

笔者并无丝毫污蔑密宗信仰的意思，还望相关信仰者明鉴。</p>

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