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灯心毫无反应,只是灯火瞇了瞇眼,道:“你师父给了你什么话”
“大师,师父给我深山撒灰烬五字。”
“甚好,甚好……”灯火又再闭上眼睛,久久没有动作,彷如死了一般。
“汗仔。”凡树牵了牵云空的衣袖,将他拉去一角说话:“让我代替大师对你说明……”
“到底寺中有何变化”云空着急的问道。
“这要从去年秋天说起了……”
前一年的秋天,正是黄叶遍地之际,一位道人来到隐山寺求见住持。
其时,凡树也是正在扫地。
“你们住持在吗”那道人八面威风,很不客气。
“请问施主道号,小僧好去通报。”凡树施礼道。
“没名字就不能通报吗”
凡树忙道:“不敢,只是有个道号,较为方便。”
“既如此,说是五味来了。”
说到这里,云空不禁惊道:“五味道人岂非四大奇人”
“正是。”
北宋末年,江湖上开始流传有四大奇人。
奇人当然非仅四人,然而不知何人把“东无生,西五味,南铁桥,北神叟”合称四大奇人。
五味道人来自西岳华山,他奇是奇在道术奇高,有唤鬼使神之能,但却最喜欢挑弄是非,往往一时兴起,用语言弄得他人陷入困境,是以取号“五味”,出自《老子》第十二章:“五味令人口爽。”
此人正是一时口爽,害人无数,是江湖出了名的。
所以凡树一听他的道号,顿时浑身不自在,忙道:“住持……在忙……”
“和尚,”五味道人冷冷的说,“别造口业,说谎可是要被阎罗王割舌的。”
“住持确是不在,下山做法事去了。”割舌也比扰乱一寺僧人来得强!凡树抱定了想法:我不入地狱谁入地狱
“和尚,”五味道人歪嘴笑道,“你欺我不知么灯火灯心这两个秃头是从不为人做法事的。”
“施主请勿口出恶言。”凡树愠道。
“难道躲着玩女人么怎的不敢见我!”五味道人放声叫道,开始撒野。
“是五味道长吗”凡树的背后忽然响起一把慈祥的声音。
灯火大师竟在不知不觉中来到了背后。
五味立刻笑容满面,像对老朋友打招呼般说:“住持,别来无恙乎”
“老衲无有操劳,还算健朗。”
“今日偶经山下,是以上山来叙一叙旧。”
虽然两人似是在亲切的对谈,凡树却感到一股淡淡的火药味。
五味道人说:“只是山门闲聊,不是怠慢了客人吗”
灯火点头道:“凡树呀,劳烦引道长去方丈室。”
五味道人突然很想笑。
凡树也发现到五味道人很想笑,不知他想做什么
五味道人忍着笑,一直走到僧人多的地方,才忽然嚷道:“住持,来年三月便要圆寂了,是吧”
这一着,引得在场的僧人纷纷抬头注视。
五味道人收敛了笑容,认真的说:“不知住持之位,欲传何人”
灯火毫无反应,只是轻笑。
“听说住持有一位弟子是道士嘛……住持是否有传位之意”
四周的气氛立时十分凝重。
“朝廷越来越重视道教,如果你们改成道观,朝廷一定会大大褒奖呀!”五味道人越说越顺口。
僧人们纷纷停下手上的工作,注视着五味的背影。
五味道人心中暗笑。
进了方丈室,灯火也不说话,只是和灯心并肩而坐,静静用小炭炉煮茶。
这是南方产茶地方的寺院的喝茶方式,将茶叶压成茶砖,撕一块磨成细粉冲热水饮用,此法后来传至日本,是为抹茶的来源。
灯火慢条斯理的磨茶,动作沉稳有若入定,五味道人很不自在,他很希望灯火能说些话。
一个爱说话挑起是非的人,一旦对方不说话,就失去下手处了。
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