布袋外的麦芒提示您:看后求收藏(第八零九章 替富弼分担些,我成了仁宗之子,布袋外的麦芒,废文网),接着再看更方便。

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临近年关,朝廷的事务应该很少了,而今年则分外热闹。</p>

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工坊城准备扑卖新产业技术……工坊城产品的盈利,是已经被国朝验证的。</p>

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所以,一时间汴梁的茶余饭后,都在议论这又一次的工坊城扑卖。</p>

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对于草民,虽然这样的扑卖跟自已无关,就是说说也是挺过瘾的。</p>

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“听说今年的扑卖,朝廷不限制吐蕃和党项人参与,甚至连西南蛮族都可以扑卖了……”</p>

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“应该呀!不管吐蕃还是党项人大地盘,都是大宋疆域,都是大宋了民,也都受了朝廷的封赏……”</p>

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“不过我听说了,宋人扑卖后,可以将工厂设在西北西南之地,若是吐蕃和党项人扑卖了工艺,不得去银夏一带建厂…~”</p>

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“你听说啥呀听说,抵报上都有了!虽然吐蕃和党项人不能回西北设厂,却要求国朝地方州府郡县不得拒绝配合……”</p>

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“关键是,朝廷并不禁止任何作坊使用党项人和吐蕃乃至西南蛮族。”</p>

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“中国而夷狄也,则夷狄之;夷狄而中国也,则中国之……莫要说什么党项、吐蕃,都是我大宋了民!”</p>

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大宋是宽容的,那怕曾经敌对几十年,在统一成为大宋后,汴梁人就认同了。</p>

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这也是因为住在汴梁的外族人,都特别大方。</p>

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而抵报,则时不时会刊登一些党项和吐蕃的风俗,甚至还邀请了一些外族的撰稿人。</p>

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这是朝廷的引导!</p>

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在赵曦心里刚刚收复的疆域,本就不存在什么异族说法。</p>

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对朝廷而言,治理新疆域的绥靖,是需要这些辅助的。</p>

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让异族的贵族有归属感,让异族的了民有归属感,让所谓的异族,真正的成为大宋了民,才是真正的收复。</p>

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工坊城扑卖这事,在汴梁已经算热火了,人们正期待着这场国朝商界的饕餮盛宴…~</p>

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《时论》在某一日,刊登了朝廷正在商议大幅度减低农税的消息……</p>

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这不再是仅限于富贵人家的事了,这是整个国朝所有了民息息相关的。</p>

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本朝在农税方面,主要是沿用了前朝的两税法。</p>

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早年,对于两税的征收,一般是根据旧例而征取实物,大致是每亩每年</p>

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由于当时既有“三十而税一”,也有“二十而税一”,加之有过半的士族土地不用纳租税者。</p>

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所以这种租赋重担,大部分都落在了无权无势的底层百姓身上。</p>

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