第一九九章 钱币价值（第三更）

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赵曦很想说一般等价物来着，还想就此展开说一下流动性充裕和不足……扯淡了，谁懂的这个？就是说了也是云里雾里的。</p>

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“货品？”</p>

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“确实如此。铜为货物，诸位认同否？铸币只是将铜提炼加工，也还是货品。只不过它是充当了货品交易媒介的货品，也就是作为中间物使用。”</p>

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这样应该都能懂，也确实懂了，最起码颔首认同了。至于是否有滥竽充数者，那就管不了了。</p>

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“既是货品自然该有其本身的价值。比如一文，这是大众认同，也是朝廷规定，到底它的价值该是多少？如何来衡量？”</p>

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“只有确定了衡量钱币作为货品的价值标准，才可以议定新币每年铸造的多寡。这也是曦将此议题交于朝堂之因！“</p>

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不知道这些臣工们是不是听懂了，赵曦本来是很清晰的，自已绕着说了半天，也有点糊涂了。</p>

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真的，说的有点绕，货品的衡量标准不就是钱币吗？现在又让找一个衡量钱币的标准？到底哪个才是标准？</p>

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这道理，赵曦已经在慈明宫讲过，赵祯也是听过的，讲了三遍，没人懂了。赵曦才将此议题奏请朝堂议定。</p>

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怎么说呢，越是人们不懂，对于赵曦的目的越有利。</p>

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最喜欢不懂装懂的，那样就更好了。</p>

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“衡量标准？铜矿开采多寡不就可以衡量新币价值吗？开采的多，新币则贱，开采的少，新币则贵……</p>

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我去！这是原材料和成品的关系好不好，这是一体的，是上下游关系，是能作为衡量标准的大叔！</p>

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“此言差矣，殿下所言贵贱乃指新币，铸币多寡也指新币成品。铜矿开采多寡是决定新币制作多少的原因，而非吾等需要议定的结论。若如汝所言，东川铜矿能否运送至汴梁钱监，岂不是也是标准乎？”</p>

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……</p>

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接着又开始了。本来朝议的是新币制作的数量。结果，整个朝堂议论的话题，从赵曦提到的衡量标准，拉扯到铜矿，接着就拉扯到大理国内形势，还有人拉扯到到了漕运，甚至有人开始分析长江的水文知识……</p>

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一直就这样，总是谈不成正事。</p>

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赵曦无所谓，本来就没指望他们能找到硬通货作为标准。</p>

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至于什么布雷顿森林体系，连赵曦也只是听说过，赵曦也只知道黄金是作为衡量标准的。至于缘由，他不懂，也没准备说这些。</p>

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他想说的……</p>

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“殿下，今日之议题，殿下可有思谋需要朝廷定夺？”</p>

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烦了，富弼被吵吵的烦了，想静心多想一下太了殿下用意都不行。所以，他直接问了。</p>

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只要太了殿下提到了，他再去琢磨这个过程，想必要容易些。</p>

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对于财货方面的问题，富弼，文彦博等等，包括整个朝堂，集中在一起，都未必有太了殿下精通。</p>

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何必废话么，除了让太了殿下看笑话，真没任何意义。</p>

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“曦以为，若有一物可衡量钱币价值，此物必须是放眼天下，无论州府国度，无论丰年灾年，在任何时间任何地点，被所有人认可的物品。”</p>

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“粮食？“</p>

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富弼是下意识的。因为唯有粮食，才是天下人皆认同的货物，不论贩夫走卒，还是达官贵人，无论丰产还是欠收，不论种族国度，唯有粮食可充当此物。</p>