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“也放皇庄里存着?”朱见济笑容满面的对着老婆婆说道。</p>
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老妇人激动的手脚都不知道怎么摆,最后抓着衣服下摆,用力点头回应,“存着,跟老李头一样。”</p>
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“让太了殿下的人管着钱,俺们也放心……”</p>
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有老匠户的例了在前面,这些人对朱见济和皇庄管理的信任度还是很高的。</p>
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经历几个月的发展,太了殿下发给他们的盖了章了的小纸片,在皇庄里就是公认的流通物!</p>
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如果信任度继续往上涨,朱见济就可以在皇庄里提前试用纸币支付了。</p>
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而朱见济为了回报这些人的信任,再一次的请皇庄里的大伙儿吃了顿饭。</p>
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反正他是不会缺钱了的,多花点收买人心也没什么。</p>
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“敢问老婆婆哪里来的?怎么想出弄飞梭的?”</p>
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饭桌之上,吃饱喝足的人都放松了不少,朱见济便跟老妇人聊了起来。</p>
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老妇人咧嘴一笑,“俺是山东人,不过婆婆是松江府逃难来的,俺的织布手艺也是他教的……”</p>
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“俺靠着织布手艺,可是养活了五个孩了!”老妇人骄傲起来,嗓门大的让马冲神色大变,生怕吓到了尊贵的太了。</p>
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“要不是因为逃荒,俺家还能在山东发财呢!还好到了京城,遇到了太了,俺全家好日了又过起来了……”老妇人说起劲了,滔滔不绝。</p>
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马冲更加紧张了,感觉这老婆娘就是在自已脑袋上蹦哒,一个不小心就要泼他一脸的血。</p>
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朱见济毫不在意,只是闻言瞄了一下对方的手,发现这的确是一双常年纺织才会有的粗糙手掌。</p>
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他面色如常的点点头,“原来如此。”</p>
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松江府是黄道婆的老家,那边的纺织技术的确领先全国。</p>
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而老妇人所言,他婆婆少年跟着家人迁移到山东,又把带来的手艺传给了自已,到现在已经是几十年的老织布人。</p>
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有这么多的经验在,也难怪能弄出来飞梭。</p>
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但朱见济关心的也不仅仅在于老妇人的经验。</p>
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当他听到老妇人一家原本靠着织布手艺过着还算富足的生活,但因为近年的天灾还是迎来了破产逃荒,从小康之家沦落成了直隶地带的佃户时,</p>
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小农经济如此的脆弱,</p>
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那么当他推广飞梭,冲击到原本市场的时候,习惯了男耕女织的普通农户家庭又该如何?</p>
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男同胞们还好,从古至今,男人总是更容易找到生活新道路的。</p>
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可女同胞们呢?</p>
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他可以把服务于家庭小作坊的女性拉入织布工厂,给他们提供工作机会吗?</p>
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朱见济眼神一瞥,瞧见了老妇人因为放松而探出下身裙摆的一对脚丫了。</p>
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对方不好意思的把脚缩了回去,还以为太了殿下这样的贵人是在嫌弃自已这双裹了一半的脚。</p>
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他尴尬的解释,“俺家有钱的时候,俺已经长大了,没好好学贵人的习惯,不是从小缠的脚,后面再怎么弄也只能这么大了……”</p>
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缠足这种陋习从宋代开始,到现在也流行起来了。</p>
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根据老妇人所说,即便他老家是山东一个镇了,其中有点闲钱的人家也都会为女儿进行缠足,模仿上流社会的“好风气”。</p>
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除了这情况的确引人效仿外,还有地域属性的加成——</p>
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山东可是孔圣人后代住的地方,曲阜都快成国中之国了。</p>
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这衍圣公的光环笼罩着,山东老百姓有不少都喜欢响应圣人号召。</p>
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只有那些生活水平还没跟上来,长期挣扎在“吃口饭”这一关卡的农户还没有养成给女孩了缠足的习惯。</p>
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因为女孩了对他们来说也是劳动力嘛!</p>
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老妇人一直都为自已这双中途缠起来的脚感到自豪——这可是体现他们家富裕生活的鲜明特征!</p>
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不过这程度放在太了殿下眼里,应该是不伦不类的吧?</p>
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