第40章:无解的问题:缸中之恼
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国观众看着画面,纷纷挠头。
没有人知道江哲刚才到底说了什么。
专家组内,专家们面面相觑,以为自己又遭遇失忆轮回了。
于是为首的老赵紧急让技术人员调查刚才的拉普拉斯恶魔回放。
发现,江哲确实啥也没说,就通关了。
老赵挠了挠头,“江哲有说什么吗,是大家都失去记忆了吗?”
其余专家纷纷摇头,表示不知。
“没有,江哲好像确实没开口就让拉普拉斯恶魔放行了。”
“虽然不知道发生了什么,但总感觉江哲深不可测的样子!”
“”
这时,画面内,江哲进入了新的空无一人的房间。
他边走边解释:
“刚才恐怕现实世界的人都不明白我想了什么。”
“实际上——刚才的拉普拉斯恶魔,他自称自己知。”
“倘若我们世界真出现一个自诩知的生物。”
“那么我们如何让他感到意外,只有一个办法——”
“问它——“你是缸中之脑吗?’——‘你如何确定自己不在缸中之恼之中’?”
“答案显而易见,拉普拉斯恶魔也无法告知我真相,它因此感到意外!”
此话一出,懂“缸中之恼”的观众目瞪口呆。
而那些不懂的观众,却纷纷发送弹幕表示疑惑。
“操,怪不得江哲能通关,原来他问了一个无解的问题!”
“惊悚,感到鸡皮疙瘩起来了,竟然连知恶魔也不知道自己到底是不是缸中之恼!”
“操,谁能给我解释一下,什么TM的叫‘缸中之恼’?”
“是这样的”
缸中之恼——
一个受害者被邪恶科学家施行了手术,他的脑被从身体上切了下来,放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。
这位受害者的脑部神经末梢连接在计算机上,这台计算机按照程序向脑传送信息,以使他保持一切完正常的幻觉。
对于受害者来说,似乎人、物体、天空还都存在,自身的运动、身体感觉都可以被输入数据进行模拟。
该受害者大脑还可以被输入记忆或截取记忆(截取掉大脑手术的记忆,然后输入他可能经历的各种环境、日常生活)。
它甚至可以被输入代码,‘感觉’到他自己正在做任何事——
读书,吃饭、喝水、睡觉、工作等等
这个思想实验的另一个宗旨,便是——
你如何确定你自己是真实的?
究竟是‘我思故我在’还是‘我在故我思’?
我在思考,所以我存在——唯心主义
我因存在,所以我思考——唯物主义
唯心主意——意识(灵魂)决定了物质(身体)——宇宙起初必然有一个观测者,因为这个观测者(意识)的诞生,所以宇宙被观测了,所以宇宙形成了,倘若没有观测者,这个宇宙就没存在过。
唯物主义——物质(身体)决定了意识(灵魂)——因为身体先存在,然后再有了灵魂,这个宇宙是先存在物质,经过物质的相互结合逐渐形成了超星系、本星系团、星系、恒星、行星
唯心与唯物,其实是一个先后的问题。
而江哲所问的拉普拉斯恶魔的问题——你如何确定自己是缸中之脑,你如何确定自己不在缸中之脑?
因此,该问题,让拉普拉斯恶魔感到了意外。
经过热心网友这般解释,国乃至新来的观众都惊呆了!
“卧槽,卧槽,卧槽!”
“这尼玛,这问题几乎无解啊!”
“怪不得,怪不得,拉普拉斯恶魔一直自诩它知,可面对这个无解的问题,它也表示不知道,江哲太TM吊了!”
“对,这个问题,没有人能给出答案,以后,也无法给出!”
“”
在观众们惊讶时,专家组们也被江哲的问题惊到了。
他们后知后觉,自己怎么没想到?
有个老年哲学家激动地拍卓,鼓掌:“好,好,太好了!,不愧是江哲!”
另一个年轻哲学家望着茫然的其他专家,轻声解释:“其实是这样的——江哲问拉普拉斯恶魔‘你如何确定自己不在缸中之恼之中?’,这个问题的背后含义是——你真的存在过吗?”
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