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赵王先前胆怯求和,退一步,秦王进一步,死了赵括,埋了这把剑。
这个时候秦相收礼,秦王自愿中计,其实心里博弈层面就已经输了,秦王的位置变成了赵王,于是有意思的来了。
秦王之后攻打邯郸时又要用白起这把剑,此时白起的处境变成了曾经赵括的处境,他比赵括聪明,他不去,但是他又不甘心,他去劝。劝了,秦王不听。秦王吃了败仗之后,生气的还是要用白起这把剑,白起还是不去,不去就算了,还明目张胆的指出秦王先前不一鼓作气的错漏之处。
这在秦王看来是什么,这是挑衅强权。他是君,君怎么能有错呢,一把剑竟然还敢教训主人了。于是秦王很生气,说没有你白起这把剑,我还杀不了赵王了吗
海口夸下,秦王杀赵王失败,很没面子,于是拿白起这把剑祭旗了。
于是结果变成,秦王假意答应求和,退一步,赵王进一步,死了白起,埋了这把剑。
有趣的点在于,纸上谈兵的赵括,杀神白起,其实都是死在君主战略决战的心里博弈之中。只是赵括上了战场,白起聪明没去而已。
赵括不聪明吗他不知道去了不管输赢都很难吗但是为了国家他去了。白起不聪明吗他为什么要多嘴,他其实也是为了国家,为了不让国家无畏的消耗国力打一场胜率极低的战争,不想让军士的生命做无畏的牺牲。
看到了吗这两人的下场其实是一样的,甚至死的原因都是一样的。这两把剑被埋都是执剑之手扔掉的。
他们两个死的时候都很绝望,赵括被万箭穿心,白起被赐剑自刎,这,就是名将的下场!
这两人不孤独,紧随其后是项燕和李牧。
战国时的名将都是如此,其后狗链收紧就更惨了。
其后的霍去病和岳飞可以合并来说。
底层人一提到霍去病就颅内,恨不得封狼居胥的是自己,说句不好听的,这辈子轮不到,下辈子还轮不到。
霍去病这把剑是武帝亲自养大的,他第一次出征是跟着自己的舅舅去的,而他的舅舅卫青是大将军。他第一次出征就可以带着八百精锐到处玩。这种操作底层出身的人可以吗那八百人会服你吗那八百人可不是普通士兵,说句百战老兵都不为过,他们是看在武帝和霍去病的面子上,才甘愿陪着霍去病去疯的。一般人,就算能有幸带着这八百人,只要敢远离大部队,就会有人打小报告,怎么,你想造反不成还敢不尊命令,脱离军队,轻则逐出军队,重则军法处置。
为什么其他将军一直在爱兵如子,与士兵们一起同吃同睡,而霍去病可以随意打骂士兵,甚至自己带着御厨开小灶。因为出身是天生富贵,他自身就带着武帝的权力信念,是武帝的化身,是武帝自己养大的剑。所以他可以毫无顾忌的施展自己的抱负,他本身就是武帝最喜欢的剑。这剑利到无人敢质疑,无人可挡,因为质疑他就是质疑武帝。而武帝呢,从来未曾想丢弃这柄剑,并爱剑如命!
再来看看岳飞,岳飞当兵,先当的可是敢死队,九死一生的活计。
而这敢死队的活计,岳飞干了不下几十次,就是为了报国。
但是即使活下来了,他依然没有机会,只靠军功得了一个小官修武郎。
此时的岳飞依然一片赤胆忠心,妄图成为皇帝手中的利剑,从而收服山河。所以他大胆的朝皇帝献言,妄图让皇帝拿起他这把利剑。
成功了吗没有,被一撸到底,他的耿耿丹心只换得“小臣越职,非所宜言”八字批语,并且被革除军职、军籍,逐出军营。
他不聪明吗他不知道后果吗不是,他只是想成为霍去病那样的人而已。
后来他托了关系,见了招抚使张所。张所见他满腔热血,又武艺高强,同情他,才给了他一个“帐前使唤”的活。
伺候张所日久,可称之为心腹之后,张所终于决定破格提拔他。先是“以白身借补修武郎”,继而又升为统领,后又升为统制,分隶于名将王彦部下。
后来张所被贬,死在流放路上。而岳飞待的这支军队成为了孤军,他在这才有机会松一松狗链和敌军碰一碰。所以理所应当带着一些人离开了王彦。这是擅离职守,不尊长官,在霍去病那算小事,在这可是大事,就算投靠宗泽之后没追究,但这也是污点。
所以理所应当的岳飞又被一撸到底,只是宗泽可怜他,留他在“帐前使唤”。后来又被启用,立功,再次升为统领,统制。
后来宗泽死亡,他靠着战功,才一路升迁,但其中还是多有波折……
可以说霍去病的起点,是岳飞一生都难以企及的终点。
不要想着成为霍去病,底层出身的人最应该崇拜的名将是岳飞,他从头至尾都是拿命在拼,拼一个霍去病一开始就有的机会。
岳飞忍受了无数的煎熬和屈辱,躲过了无数近在咫尺的死亡,好不容易才将自己变成一把名剑,然而皇帝却告诉他,老子不需要。
一把为君者不需要的名剑,那么就只有折断,哪怕这剑再锋利,拿着切菜都嫌不顺手。
任何战争都不要过度夸大名将的力量,认为名将有什么将在外君命有所不受。霍去病可以君命有所不受,岳飞不可以,名将只是一把剑,一把执行君主战略目标的剑。
甚至这剑还分出身呢,有多离谱呢如果是名剑又出身高贵,那么与生俱来就珠光宝气,甚至还有人幻想他能发出剑气,连看着都那么顺眼。
如果名剑出身平凡,那么这剑与生俱来就显得古朴粗糙,就算好用,也不喜。甚至觉得这剑有一天会噬主,真晦气。
所以,你真的想成为霍去病吗你真的能成为霍去病吗
这就是名将!
当名将就要有被埋的觉悟!
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