血色中华魂提示您:看后求收藏(第五十六章 小小冲突,火枪洗明路,血色中华魂,废文网),接着再看更方便。
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据倭岛应仁之乱的记载,足轻所用的枪与武士所用的枪的长度相同(约三到四米),挥动自如。但是,大约从530年起,足轻所用枪的枪竿明显增长,成为形状更类似长矛的“长枪”。倭岛北条氏政(是倭岛战国时代及安土桃山时代关东地方的大名)于57年发布的一份征兵动员令中曾说:“应征者可携带弓、长枪、火绳枪等三种武器之中的任一种。长枪之枪竿可为竹制或木制,但若长不足二寻(约4米),则无所用。”这个时候枪竿长度之所以变长,是因为足轻枪兵发展出了一种与武士全然不同的战术。当时武士在单挑战斗中以长枪对决,而足轻枪兵则是变成分为两三个队列排成一线,战法颇类似于欧洲的长矛兵。
足轻们使用长枪的枪竿为复合构造,以橡木等木材为芯,外面包上竹片,也像弓那样涂漆防潮。不同大名家军队所用的长枪长度依武将的喜好而不同,通常是三寻左右。根据倭岛战国初期的规定,一寻约相当于6米(后来变为米),因此可以推算长枪长度约为4米。著名的武田氏所用长枪长为三寻,上杉谦信所用的长枪长为二寻半,历史上倭岛的两位名人:丰臣秀吉和德川家康所用的长枪也是三寻的。
“你真以为我是泥捏的,啊!准备进攻,生死不论!”说完,猪突下山便让自己的心腹浪人带着足轻进攻。
虽然都知道藤野一郎是自己村子里的人,但是军令难为,再加上倭岛人骨子里的服从性实在是太强了。在短短的犹豫了一下后,一众长枪足轻便双手平端着比自己身高还高三倍的长枪排成四排开始进攻。
看着对面的足轻在几名浪人的带领下排起阵型开始进攻,藤野一郎自然不能坐以待毙。
“只诛浪人,足轻尽量勿伤及性命。”说完,藤野一郎留下两人在屋里保护自己的家人后,挥刀带着其他人迎枪而上。
虽然藤野一郎念及同村之情,不想杀人,但是麾下的其他人却没那么多顾忌。只见八名手下分工明确的同时掏出自己的短弩向对面射去,有三人先抢先一步射倒了在一旁准备偷袭的三名弓箭足轻,剩下的其他五人则射倒了几名长枪足轻,瞬时间就让武技尚可的藤野一郎抓住机会从缺口处冲进枪阵中,挥舞着手中的佩刀打散了本来就不是严谨整齐的长枪足轻枪阵。然后后面的八个人随手便扔掉了手中的短弩,紧随藤野一郎冲入阵中。就这样,藤野一郎带着八个人凭借着在威海卫练就的扎实功夫,与猪突下山指挥的足轻枪阵搅在一起,场面一片混乱。
都说兵器一寸长一寸强,但是一旦被近身,优势有时候可就变成了劣势了。藤野一郎有心留同村足轻性命,而同村的长枪足轻们又奈何不了身手了得藤野等人,于是藤野一郎九个人便与四十多个浪人及足轻战在一起,居然还占着上风。
“无需恋战,直取猪突下山!”混战中的藤野一郎大吼了一声,直奔被浪人护住的猪突下山而去。其余八人赶紧一路疾走,来到藤野一郎身边护住两侧。猪突小山听到藤野一郎的喊声后,连忙呼喊自己的心腹浪人们过来支援。
浪人可不一定弱,浪人本指日本幕府时代脱离籓籍,到处流浪居无定所的日本武士。众所周知,武士都是职业军人,通过对家主效命,获得家主相应的俸禄与封地,是典型的封建制度产物。但发生某些特殊情况如国家因为战争被灭、领地因为过错被没收、与主家政见不和、犯了过错等等,这些武士可能会不得不离开主家、离开封地,在没有找到新的主家前,不得不依靠其他技能过活,如担任教师、做保镖、成为海盗等。这些没有主家、没有封地的武士,也会称为浪人。浪人中产生的大人物也不少,比较著名的有大阪七将星中的长宗我部盛亲、后藤基次等,而明朝时侵扰东南沿海的倭寇也大多数是浪人出身。
几名浪人集中在猪突下山身边,这让藤野一郎很是满意,终于可以放开手脚不用顾忌的杀人了。之前,浪人们躲在足轻们后面,让藤野一郎有些束手束脚的放不开。现在好了,没有了后顾之忧,藤野一郎可以放开手脚开杀了。
凭借着身上威海卫出产的铠甲的良好防护,藤野一郎在硬抗了几刀后,和麾下八人又费了一番功夫后,挡在猪突下山前面的浪人便已全部倒在了血泊之中。等刀架在了猪突下山的脖子上以后,这场小冲便很快结束了。
半个时辰之后,等两名肥前藩武士带着从其他地方征召的足轻回来劝架时,迎接他们的藤野一郎便把自己的战果交给了他们:断了一条腿的猪突下山,八具浪人的尸体,以及十具足轻尸体和三十多名浑身是伤的足轻俘虏。
统统都是废物,五十个人还打不过人家十一个人,真给肥前藩丢脸。虽然藤野一郎等人杀了人,但是两名肥前藩武士也没法私自做主,只能跟着藤野一郎等人先回长崎再说。把情况如实向上汇报,让上面再做决定吧。
于是,在猪突下山充满幽怨的眼神的注视下,为了以防万一再出岔子的两名肥前藩武士带人把藤野一郎一家和手下保护了起来,等着藤野一家收拾完行礼之后再顺路保护着他们离开这个村子返回长崎的平户。
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