第十二章 砺戈秣马(03~04)

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柯老师与成教学校校长，都是墎州成教战线上屈指可数的领军者，可谓墎州成教的开山鼻祖、泰山北斗。就拿原成校来说，从开办农民夜校到成功晋级为国家正规中专技校，时刻都少不了他们并肩奋斗的身影。不知从何时起，他们一个负责墎州成教工作，一个兼任成教学校校长。料想，柯老师与校长始终是十分了解和具有深厚个人情谊的。否则，柯老师就不会表态“我包你们尽释前嫌”。能够与校方重启合作，一些具有负面影响的传闻、猜测将失去事实基础，利于巩固和重塑自己的正面形象和声誉。除了真正关心爱护自己的恩师，还有谁会提出如此期待和安排呢

同校方的一场官司难解难分，久拖未决。自己现在去找校长，是否会给人以胆怯之嫌的感觉双方的官司早过了激烈交锋阶段，现在进入不了了之阶段。自己尚且住着学校的房屋，至今没有被要求搬出。这些，正如柯老师“都有点到为止的君子之雅”所说，双方都留有退后一步自然宽的余地。应该说，同校方的诉讼已接近尾声，现在去找校长，正好体现出诚意。再说，自己去找校长，当然是观言察色、循序渐进，哪有开口就表明是寻求和解而来的呢解铃还须系铃人，待自己先找校长，如果校我双方都有继续合作的诚意，然后再请恩师出面将水到渠成。

校内不见校长，庶盶走进当地文办。一经打听，方知校长（文办主任）身体欠恙，已经在家静养了好长一段时间。文办与此前不同的是，曾经教过晓晖的何校长，也调入了该文办，办公桌还与正在家中养病所空置的主任办公桌并列，何校长应该属于文办的主要领导之一。或许是庶盶素有尊师重教习惯，普遍与老师们相处较为融洽。一头遇见久未蒙面的何校长，彼此分外热情。谈话中，何校长一边凝望着庶盶，一边斟字酌句地缓慢说道：“没必要和学校搞得生生分分的，我看你们双方还是和解为好。”庶盶感觉，就连刚调来的何校长都如此关切这事，完全有理由相信，成教学校校长已经释放出了和解的善意。否则，何校长就不会在文办这种场合来公开规劝自己。庶盶非常感激，以无比虔诚的心情对何校长道：“您不仅是晓晖的老师，同样也是本人的恩师。学生深知和为贵的道理，唯恐校方有不同想法。”“关于学校的想法，你完全可以放心。毕竟，学校是教书育人之所，做事肯定会把握分寸的！”看来，何校长有意撮合校我双方达成和解。庶盶认为，柯老师已先行表态撮合，所谓一事不烦二主，当然不宜再邀请何校长出面。

校长在家养病，去看望看望，倒是释放诚意的大好机会。可是吧，一场官司毕竟给本人造成一些难以磨灭的负面影响，内心尚存隐隐作痛之感。如今，一听有望和解，抬腿便走进文办，又要马不停蹄地去看望校长，未免也显得太过猴急了些。自己别无他事地去文办找校长，已经明显传递出善意，文办的老师们肯定会这样认为。此举定然早晚会传进校长耳中，无需火急火燎地去看望他。自己只能准确传递真诚和善意，但绝不卑躬屈膝和削足适履，与校方和解不必突然爆出个0急转弯，还是顺乎自然的好。

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再度自省自己的言谈举止，自己十足个旗帜鲜明反对只顾自己的斗士。私下里，有时态度过于明显，实际上是故意做给晓晖看的。要说只顾自己，晓晖简直达到毫不掩饰地步。在培训及团队建设实践过程中，进一步发现：凡只顾自己等个人主义言行，是与价值最大化背道而驰的精神迷幻剂。抵制个人主义思潮就成为自己的责任与使命。由于自己总是有太多的事等待着去做，有太多的问题列队等待厘清來因去果。因而时间总是弥足珍贵，导致许多事只有做的份，没有交流、解释的时间，大有高处不胜寒之感。自己一以贯之的言行举止，似乎在很多人看来都大惑不解，时而被冠之为“逆向思维”，时而被归类为“超前意识”等等。

多半因为本人掌握了分析、解决问题的独到方法，表面上自己能够想别人不敢想、做别人不敢做的事——风口浪尖不断书写出传奇，因而所到之处成为人们争相提及的话题。自己的一举一动，将随之产生各种各样版本的传闻势在难免。许多人或依据本人不经意的一个眼神或者是某传闻，或误认为本人孤傲、冷漠或难合作等成见。在自己的历程中，不少人为阻力不问青红皂白地迎头袭来，无论是咎由自取，还是无尽冤屈，都唯有不加区别地一应揽入怀抱。至于其中的酸甜苦辣麻，都必须是先行无条件吞下，然后再慢慢品味。

自己只不过是始终践行“思于易里求深思”，沿着好记性不如烂笔头的传统路径不断深入，让纷纷扰扰万无头绪或深藏不露的來因去果趋于透明化、条理化，从而把相应问题看得更全面、透彻、系统一些。其实吧，不论是谁，面对任何问题，只要反复不断深入思考，每多一次思考就会对同样的问题产生不一样的看法。这，就是“思于易里求深思”的结果。所谓“世事洞明皆学问”，自己不过是在世人皆会的方法层面跨出了那么一小步，让自身洞察力提升了那么一点，仅此而已。显而易见的是，看法的不同只不过是考虑的程度不同——面对同一问题只有全面、正确与否的不同，并不存在同一时空概念内的人或事的本质变迁。一旦将问题的内在前因后果弄个清楚明白，人与人之间就只剩下各自的实际环境不同——出发点的不同。这就好比“条条大道通罗马”，但由于各自所处位置、立场不同，所拥有可支配资源不同，将要达成的目的和意义有别，各自所能够选择的途径将不尽相同。若必须结伴同行，则必须尊重、综合各方面的客观实际，提出兼顾各方面实际——互利共赢的主张，才能同舟共济、并肩同行。

一些观念的不同，会形成不同的言行举止及其结果，但观念同样存在正确与否的问题。例如，个人主义几乎风靡大半个地球，但实践表明：在集体主义——团队精神内涵的面前，个人主义就成为阻碍智慧倍增（包括知识与技术在内）的拦路虎。实践已经反复证明，只顾个人就是智慧倍减的迷幻歧途。为什么说个人主义是智慧倍增的拦路虎在理论上还有些说不清道不明，但似乎就隐藏在一损俱损一荣俱荣的利益连带机理的背后。当我们弄清为什么在人类、蚂蚁、蜜蜂等中均存在一损俱损一荣俱荣的利益连带关系之后，料必一切答案尽在其中。

由于自己通过因果推演、类比推演，甚至程序推演，已经习惯直观结合微观，系统、全面、本质地分析看待问题，并以其指导自己的言行举止，使得不少人对本人的言行举止产生一定不同看法，加之自己不断书写所谓“传奇”（但在自己看却实顺理成章），从而不断形成似是而非、颇具争议的传闻。究其根源，多因为自己缺乏时间和精力进行人际交流、解释。

与校方产生分歧之后，自己没有注重及时化解，甚至拂袖而去的一时冲动与一以贯之的理性行为缺乏明显区别，可能令人误以为拒绝交流，从而致使与校方的分歧不断升级。

或许，因本人具有客观理性的一面，似乎所有言行都经过深思熟虑，使得人们很在意本人一时一地的态度。记得若干年前，自己帮人拔了会红薯草，感觉蚊虫成团围着自己起舞，任凭怎样都驱赶不去。一个喷嚏，发觉有蚊虫扑进口中，于是啊呸、啊呸地急于将蚊虫吐出。不料想，数米外的树丛下突然站起一个人来，怒气冲冲地也啊呸、啊呸起来。定睛一看，是从小很要好的高年级学哥，想必他满以为是冲他而啊呸、啊呸。后来，对方远远便躲开离去——没了任何交往。早期尚希望找个适当机会解释，但随着时间的流失，忘了他姓名和家居何处，也就没了传递善意的途径，从此再也没有正面相对的机会。