一两故事换酒钱提示您：看后求收藏（第二百二十四章 以儒之法制儒！（求订阅）,镇抚大秦,一两故事换酒钱,废文网），接着再看更方便。
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“我对道家了解不多，因而不多做评价。”</p>
“秦以法立国。”</p>
“法家能茁壮成长是因扎根于秦。”</p>
“而儒家呢？”</p>
“昔日六国可有一家以儒为学？”</p>
“没有。”</p>
“那为何儒家却能不断发展壮大呢？原因又在何处？”</p>
扶苏不断发问。</p>
李斯等人蹙眉，但也并未开口。</p>
好奇扶苏对此的理解。</p>
扶苏缓缓道：“原因其实丞相已经说了。”</p>
“国家之学不能立足也。”</p>
“国家之学不能立足，但底层对识文断字的渴求却并不会减弱，而儒家又一直推崇有教无类，相较于法家、道家的无形门槛，儒家入学的门槛其实很低，因而备受地方豪强、一些没落贵族的欢迎，他们也愿意给出几块肉脯，让自家子弟去学习知识，掌握文字。”</p>
“在学习文字掌握知识的过程中，儒家的思想也是潜移默化的传播出去。”</p>
“百余年来，儒家借着扎根底层的习惯，虽没有被各国正式列为显学，但实则早已成为了显学，而天下各地也一直在受到儒家影响。”</p>
“地方才是根本。”</p>
“法家推出的以吏为师、以法为教。”</p>
“诸位大臣认为，能进入学室的人能有多少？民人欲学法令，又有多少途径门路可以学到？李丞相给朝廷提供了一个方法，但这个方法却束之高阁，让人难以企及。”</p>
“秦人想学习法令太难了。”</p>
“我不知这是为何？”</p>
“法令难道不应当是每个秦人都要了解的吗？为何朝廷却在无形间形成了这么高的门槛？诸位难道是担心底层民众知晓了律法后，会影响到诸位处理政事时的公平公正吗？”</p>
“不然何以如此？”</p>
众人沉默。</p>
扶苏并未就此多说，继续道：“我相信诸位都是秉公办事的，也都是遵纪守法的，或许其中有一些我不知晓的隐情，因而扶苏也不就此多言。”</p>
“大秦的学室太少了。”</p>
“而能进入学室学习的士人更少。”</p>
“而且学室学的东西很多，除了最基本的识文断字，还要学军事，学算数等等，因而大秦学室培养出来的官吏大多都能文能武，也是都能独当一面的大才。”</p>
“然就扶苏所知，大秦眼下真正欠缺的是这般大才之人吗？”</p>
“不是。”</p>
“是微末小吏。”</p>
“准确说是那些斗食小吏。”</p>
“但大秦的底层官吏，过去又有多少有机会接触到法令？又有多少机会能学到律令？”</p>
“放眼大秦数十万官吏，真正对秦律有了解的，恐是屈指可数。”</p>
“而且他们自幼接触到的不是法。”</p>
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