一掌擎天提示您:看后求收藏(第五百三十八章 潜移默化,明末达人秀,一掌擎天,废文网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
毕自严的话音刚落,神色郑重的霍维华终于开口了。
“皇上,英国公马上就要将万能都司的防区向北方延伸,宣大总督府也要由阳和卫移驻到关外的兴和,正好借助这个机会,朝廷迁移一些百姓到关外,让他们教授那些蒙古人种植农作物”
潜移默化,渐渐改变那些地位低下的蒙古人的生活方式。
这是崇祯对霍维华的总结,这番言词的大概意思,先是迁移一部分百姓到关外驻军营地的周围,开垦荒地,种植粮食,从而影响那些地位低下的贫穷老百姓,让他们跟着学务农。
尤其是那些没有牲畜或者牛羊很少的蒙古人,更是“帮扶”的重点,从而让他们过上自给自足、能够吃饱喝足的日子,进而影响到周围的蒙古人、
以此类推,最终达到调整整个蒙古族生活方式的目的。
北方边境互市的存在,并不是单纯地买卖,一种做生意的场所,而是盘活当地的民生与经济,互通有无,以己之长,换取自己所需,更是加强汉人和蒙古人的联系与交流,从而建立某种感情。
简单来讲,不管什么时候,蒙古人并不缺吃食,但他们依旧有着极大的粮食需求,迫切地想要从汉人那里购买粮食,并不是他们不具备种植粮食的条件,而是因为,早就习惯了游牧生活,更愿意用自己的牛羊等价换取粮食。
以前的时候,互市一年才有一次,持续时间只有一个月,大明对相应地管制又极严,并不是想买卖什么东西、想买卖多少,就能如愿的。
因此,在三娘子时期的时候,为了缓和这种矛盾,为了弥补自己部落对粮食的需求,就划出一部分区域,让一些牧民务农,进行另一种形式的“分工合作”,提高土默特部的自给自足能力。
“可是,霍尚书,如果向关外迁移部分的百姓,开垦荒地,教授那些蒙古人务农,这些都没有问题,但他们的安全能有保障吗?”
显然,担心霍维华误会,思索了了良久,毕自严这才说出这番话,进而又补充道:“而且,这中间还有语言不通的问题,又如何传授那些蒙古人务农呢?”
“呵呵毕尚书,所以本官才讲,趁着英国公他们延伸万能都司的防区,将宣府总督府移驻到兴和之时,迁移百姓啊。”
听到霍维华的这番话,毕自严心中一动,不禁有了某种猜测,而霍维华的接下来之言,正好验证了他的这种想法。
“皇上,毕大人,英国公移防到兴和的时候,势必会有一些营地,驻扎在城外,而迁移的那些老百姓,他们开垦荒地的地方,完全可以放在营地的附近,自然而然地,安全就没有问题了。”
“至于语言不通的问题,那就更简单了,在边民之中,先不说有许多的老百姓通晓蒙古语,还有一些百姓原本就是蒙古人,完全可以从这些人里面挑选一些。”
本章未完,点击下一页继续阅读。