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高文又惊又喜,最终平息心情。
这没什么好惊讶的。
一个像样的神灵,哪怕是最弱小的神灵,也有几十万、上百万信徒,甚至更多。
更不用说神灵的神国里,还有更多的信徒,最忠诚的信仰灵魂。
只要不陨落,神灵拥有永恒的生命。
千年万年,信仰转化神力,积累的神力一定很多,每一点神力,都代表了千万人不知道多多少年的虔诚信仰。
高文的“艾泽拉斯教会”,至今才有六十多个信徒,而且信仰不是那么的虔诚,十来天才能产生一点信仰值。
那么一名真正的神灵,如果将他的神力换算成信仰值的话,又该有多少?
百万?千万?上亿?
还是更多?
难以想象。
冰神希瓦早在诸神之战中陨落,蕴含一部分神力的神器法袍破碎,一定损失了不少神力,一块不到百分之一的碎片,蕴含的神力一定很少,少得可怜。
这么多年过去了,本就不多的神力,自然更少了,微乎其微。
就算这样,也换来了上千点信仰值,等于高文那六十多个信徒几十年的信仰积累。
果然,杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸,无毒不丈夫,无商不奸。
正儿八经发展信徒、积累信仰,太慢,直接抢夺神力,才是变强的终南捷径。
不只是高文这样想。
实际上,神灵们也是这样做的。
信仰战争,不仅仅是信徒、信仰的争抢,也是神力神性的争抢。
那些陨落的神灵,神性神力神器,都被胜利者夺走,这才是最快的晋升之道。
多少弱等神力的神灵,就这样拥有了中等神力,乃至强大神力。
有了信仰值,就等于有了金卡。
高文虽然现在是“见习牧师/见习骑士/法师学徒”了,但实际上,除了三大基础英雄技能外,只会一个法术,就是“心灵视界”。
根本不符合他的职业身份。
虽然通过系统的学习,也能掌握技能,但高文显然没那个时间,也没那个心思。
以前信仰积累太慢,高文只能依靠卡牌和随从。
但现在得到了那么多信仰值,自然不能浪费。
“等等再说。”
高文没有立刻使用信仰值转化金卡,而是先完成现在的献祭。
献祭,其实有很大的操作空间。
如果不加干涉的话,随机性很大,有可能得到级别比较高的卡牌,虽然价值极高,实际上反而没办法使用。
高文的理念是:暂时用不了的卡牌,就算再好,哪怕是“死亡之翼”,也等于没用。
对现在的高文来说,一个10阶的传说随从“死亡之翼”,还不如一百个狗头人有用,虽然前者可以轻易碾死后者。
那么,该怎么操作?
很简单:
献祭后,主动把牌库里点亮的卡牌点选出来,这样的话,剩下的祭品就变少了,献祭能够得到的卡牌,质量自然会变差。
高文,现在就是这样做的。
献祭的第一法则:
回报永远小于祭品,艾泽拉斯星球抽成了。
一个依靠一身装备才勉强达到传奇级别的巫妖,献祭后自然不可能得到“克尔苏加德”这种大巫妖,想都别想。
更不用说,为了献祭神器碎片,已经消耗掉了一部分祭品。
真要是有机会去一趟北方雪域冰原,献祭一捆真正位列传奇王座的大巫妖,估计才能把“克尔苏加德”召唤出来。
毕竟“克尔苏加德”是艾泽拉斯星球的第一巫妖,远比普通的传奇更传奇。
牌库中,一张张卡牌点亮。
冰枪术,寒冰箭,冰锥术,都是高文已经得到过的卡牌,现在全部主动点选。
高文选择了“冰枪术”和“寒冰箭”。
因为之前用过了,所以补充,目的是可以用信仰值转化成金卡,学会相应的法术。
冰锥术就算了,牌库里还有一张,留着祭品选择其他的卡牌,充满了未知的可能。
这种未知,很迷人。
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