第十三卷第八章 时光长廊

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有鉴于这一点，章晋阳提供了少量的灵植食材，主要是油和盐，比较特别是西红柿，被专门提点的厨师加入了杂骨汤（多种动物骨骼混煮），熬煮出来竟然有些鲜血的甜香气。

正是这种甜香的鲜血样的东西勾起了战职者们的食欲，而作为近代西餐中酸味和维C的主要来源之一，番茄酱番茄沙司几乎每道菜里都有——尤其从中世纪传承下来的那些滋味匮乏的菜谱里。

哈布斯秘境的生活中也有番茄，至于来源就不可考了，不过他们的烹饪方式还使用的中世纪的传统方式，战职者们不明白，但是巫师和主教都觉得面前的一切诡异极了。

无论是巫师还是主教，都清楚的知道一件事：番茄这东西被白人食用的历史不超过三百年，是在十七世纪中期才被列入所谓的文明世界的食谱，而在可以食用的初期，它一度被认为有着散布爱情的魔力，还曾经有过女巫用番茄入药制作药剂被教廷烧死的事迹。

但是他们的专家和他们自己都判断这个秘境至少是一千年以前就废弃了，结果现在除了那些来源不明的亚人类，居然出现了正统的人类，看样子还保持着中世纪的风俗习惯——虽然有所改变，但是主教和巫师的基本素养就是历史民俗专家，他们可以很清楚的感觉到这些习惯来源于至少七百年前。

有许多东西都是无法掩盖的，这些人都是活生生的，有血有肉灵魂饱满，身上的服装虽然有的有些陈旧，但是那一看就是长期劳作留下来的，而所有人的年纪都不会超过五十岁，同样难以理解的，就是这个族群虽然男女齐备，却没有十八岁以下的青年。

而越向里面走，这些仆从侍女的衣着装扮就越规整，再加上毫不违和的中世纪专属和流畅自然的古典礼仪，这些客人有一种穿越古老的时光长廊，一步步回转历史的错觉，而在这种错觉的影响下，前面带路的侍卫长，都因为他一脸的络腮胡子和古老战甲变得高深莫测起来。

这纯粹是针对意识上的映射偏转，大部分是唐二的心理学手段，无论是巫师还是主教，甚至那些骑士们，对现代精深的心理学科都没有深入研究——那太难了，而且会很严重的动摇他们的信仰。

唯独心灵相对纯粹的狼人，好奇多过感慨，因此并没有受到诱导，不过这些男女糙汉子神经粗大，根本就没发现身边的人有什么不对。

太长的路途让缺乏体力运动的主教浑身大汗淋漓，脸上的妆都花了，有点难堪，同为施法者，巫师就没有那么狼狈了——所有巫师都会使用手段让自己强壮起来，除了要应对危险，还因为他们并不禁欲。

怀着强烈的警惕、向往和期待，在她们迷蒙的眼神中，侍卫长敲响了甬道尽头的那扇大门，高声通报着客人们的姓名和身份：

只有四个人有这份殊荣，巫师亚博·万德森和他的侍卫长狼人安德烈·列基赫，主教阿里桑德罗·科拉迪和他的侍卫长骑士翁贝托·卢西亚诺。