易子七提示您:看后求收藏(第六十一章 肉身先天,诸天之主,易子七,废文网),接着再看更方便。

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四平八稳的坐在椅子上,王道明搬运气血,以丹田穴为起点,途经晴明、曲风、绝月、日明、无殇……等一百二十一个穴窍,气血回归丹田穴,形成完整循环。

但在功行九转,最后一次回归丹田穴的刹那,王道明却是意念猛然遁入玄关一窍,晋入万念不起的先天境界,气血为之逆转。

王道明体内,原本澎湃沸腾的气血在瞬间恢复平和,并按照王道明的意念以丹田穴为起点,途经月缺、大巨、水道、外面、天陵等诸多穴窍,不过这一次却是没能完成一百二十一个穴窍的循环,终止于涌泉穴。

王道明没有强求,不再搬运气血,不过体内的气血依旧沿着第一次的行功路线,不断滋养着连带丹田穴在内的一百二十二个穴窍。

“总算是迈出了第一步,此法门虽是初创,但却已然要胜过形意拳中的炼真形,若是彻底完成,功行三转,或许可以让我的肉身,达至先天境界!”王道明心中默默想着,有些欢喜。

所谓先天境界,是联邦的一种说法,勘破生死,得成胎息,修出神念,再引元气入体洗礼肉身,使之肉身发生翻天覆地的改变,这种变化也被称为先天境界,是谓道体。

所谓专气致柔,能入婴儿乎,先天境界的肉身,内气纯粹,血肉晶莹,恍若婴儿,无瑕无垢,这便是先天!

这个世界的丹道,凝聚气血于一点,刺激丹田穴窍,也未必能将肉身提升到这种程度。

丹道的肉身之所以强大,便是因为气血凝聚一点,恍若金针,以此刺激穴窍,而化劲搬运气血,不过是孕养。

前者就像哪里发痒就直接挠哪,后者就像是隔靴搔痒,很难有本质性的改变。

王道明创造出来的这门功法,之所以有机会修成先天肉身,关键就在丹田穴的气血逆转之上,原本气血经由一百二十一窍,已然形成一种大势,并化作周天周而复始。

在这个过程中,每一次运行周天,都会积蓄大势,最后化作脱缰的野马,再也无法掌控,让修行者气血暴乱而亡。

面对这种情况,正确的做法应该是在第八转之后,以意念干涉气血,逐步降低气血运转速度,最后回复从前。

但王道明却是想要的另一条路,那是无上瑜伽秘术里的九转法门,于生死刹那之间,逆转气血,得成先天境界。

气血逆转刹那,那一正一反两种力量会化作一种奇妙的力量,那种力量就如气血抱丹,化作金针刺激穴道一般,对肉身有无穷好处。

王道明方才就是借用了这种法门,在九转刹那,倒转气血,不但刺激了丹田穴,可以提升体能,还让原本沸腾的气血回复了平静,可以按照新的路线运转。

按照王道明的想法,自己这门功夫一共有三重变化,每一重变化都经过一百二十一个穴窍,最后回归丹田穴,形成周天,形意拳里炼真形只涉及一百二十一的穴窍,而王道明创造的武功若是彻底完善,却是包纳周天诸窍,比之炼真形何止强了十倍?

王道明将这门草创的功夫,命名为三九玄功,这个名字,王道明借了几分佛门传说里,八九神功肉身成圣的说法。

三重变化,化作周天,循环不息,这样一来,气血时刻消旧化新,再无杂质,内气纯粹,这便是先天!

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