144.焦头烂额

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接着，林遥向手里的山鼠轻轻吹了口气，只见山鼠黑糊糊的那身毛，便纷纷脱落了。林遥随手拿起一根三寸来长的树枝，将山鼠的脑袋敲掉，又将山鼠的尾巴敲掉，再将山鼠的四只爪子全都敲掉，腿肯定要留着，这可是相当好吃的部位。

然后，林遥就用这根树枝将山鼠的肚子破开，将里面的内脏全都刮掉。随手一招，从近处的一棵树上弄来一根三尺来长的树枝，抖落旁枝末节及叶子，旋即将山鼠叉起来。

接下来，自然是放在火上烤了。

林遥做人七年多来，已经习惯像人类一样生活，因而要将山鼠烤熟才吃，尽管如此的费工夫，却觉得十分有意义。

林遥从书籍中知道，人类与禽兽区别开来，就是从改变生食为熟食开始的，那位第一个吃熟食的古者被称为“燧人氏”，生活在比“伏羲”、“女娲”更早的年代。

读到关于远古的事迹，林遥其实比常人理解的更多，甚至发现人类的来龙去脉，都在语言里、文字里记录着，尽管并非所有人都能明白，却是点点滴滴的犹如流在血液里、刻在骨子里，永远传承下来了。

从文字跟语言的互相印证，林遥明白人类为什么自称为“我”，因为那位最远古的大神“盘古”自称为“魔”；林遥明白人类为什么自称为“吾”，因为那位很远古的大神“有巢氏”自称为“巫”；林遥明白人类为什么自称为“人”，就是因为那个首次用火烤东西吃的大神“燧人氏”自称为“人”。

当然，在这三位大神生活的时代，还没有文字。

伏羲、女娲两位大神的时代来临，开始造字以代结绳之政。

“燧人氏”为何自称为“人”，因为他不想跟禽兽一样茹毛饮血，从而钻木取火以化腥臊，而真正使人类从形态上跟禽兽彻底区别开来的是伏羲、女娲两位大神，于是人类进化掉龙的尾巴，开始用两只脚走路，“人”字便造出来了。

“有巢氏”为何自称为“巫”，因为他不想跟别的生灵一样住在洞穴里，从而开始建造房子成为有“屋”一族，伏羲创造“巫”字将之从“家”提升到“天下”的高度，赋予无与伦比的涵义，那时的“巫”绝对是尊贵的敬称，于是又造了一个“吾”字用于谦称，后来又造了一个“屋”字用于区分房子。

“盘古”大神为何自称为“魔”，因为他生活的那个鸿蒙时代，天地万物都没有开窍犹如混沌，惟独他成了会说话的生灵，只是说什么谁也不懂，可怜的只能自言自语，因此说什么就是什么了，“魔”就是“魔”没有为什么。随着时光的推移，逐渐的有许多生灵开窍了，都学着“盘古”大神自称为“魔”，到后来自然就龙蛇混杂，好坏不分。于是“有巢氏”标新立异了，于是“燧人氏”革风易俗了，于是“伏羲”、“女娲”脱胎换骨了，于是人类从万物生灵中逐渐的便脱颖而出。

“巫”出现后，“魔”的意义已然恶化，由于大部分人类还习惯如此自称，因此渐渐的就成为“我”了。老子的“道”出现，“巫”的意义也恶化，因此陆续的就产生了“诬”赖、“污”蔑、“侮”辱、天下的“乌”鸦一般黑、“呜”呼哀哉。林遥不禁心想，今后“人”的意义若是恶化，又将会出现什么状态呢？还是“伏羲”大神看得透彻，早已将宇宙万事万物用一个“易”字就归结了。

林遥终于也明白，妖修法门的源头在哪里了，原来竟是人类最元始的那位老祖宗“盘古”大魔头，只不过人类蜕变进化，那么老套的法门只有妖类在修炼罢了。