第103章 一零一

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

bqg34

“自天一榜有记录以来，能上榜的天榜世家只有两家，北阐国夏侯世家和我甄家。≈lt;strong≈gt;≈lt;/strong≈gt;--如今夏侯世家依旧是天榜世家，我甄家却在地榜上也渐渐站不住了。”

甄行秋淡淡说来，语气之中也渐渐带了一股惆怅。这是江鼎极少听到的语气，他的感染力很强，江鼎听着也渐渐生出一丝怅然若失。

“所谓的天榜地榜，划分的依据是什么？”江鼎问道。

甄行秋道：“也是简单。有元婴法主或者上溯千年，有化神真人的家族，位列天榜。拥有金丹法师或者上溯五百年有元婴法主的家族，位列地榜。上溯百年有金丹修士或者有十位筑基修士的家族，入选人榜。”

江鼎目瞪口呆，不是天一榜的入选水准太高，而是太低。元婴境界就能引领一个天榜家族？就这样还只有两个？那岂不是说，在古阐国的疆域内，八百年来，除了宗‘门’一共就出现过两个元婴修士？

这是什么世界啊？修道水平之低，简直令人发指。

甄行秋不知别说自家，连这个修真界都被江鼎鄙视到底，继续道：“当初甄氏和夏侯家并驾齐驱，现在已经越差越远。夏侯家一代一代的元婴法主从无断绝，现在已经将支离破碎的北阐国完全纳入掌握，而我甄家，一直托庇五百年前祖先余晖，忝为地榜世家，却再也连一个金丹法师也出不来。”

江鼎心道：不应该啊。

所谓的传承，也就是家族后继有人，新旧‘交’替，关键在于一个家族的道法和资源。凡是能够突破金丹，进入元婴境界的修士，所修的道法至少也在地阶，除了大宗‘门’之外，已经算顶级功法，修炼起来不但上限高，速度也一定不慢。再加上既然建立了家族，有了地位，资源也不会差，就算子孙后代不能再创辉煌，元婴修士在坐化之前，至少能喂出一个金丹修士。

如果做不到这点，一般有两种可能。

一是这元婴修士运气实在是不好，子孙后代的资质实在太差了。

这倒是不奇怪，虽然说龙生龙凤生凤，但其实子孙不肖的事情太常见了。修士的资质并非来自遗传，当然父母都是修士，有修道资质的概率会高一些，但也并非绝对。越是境界高的修士生出来的孩子修道资质越可能好，炼气期修士的子孙有资质的可能也就比凡人稍高。且高级修士不易生育受孕，很难产下后代。若用其他方法强行产育，那不但自己修为降低，孩子的资质也就不一定合心。

这就是家族无法和‘门’派抗衡的缘故，‘门’派广收弟子，优中选优，往往能英才辈出，后继不绝。（）家族的传承则受限于血缘，可选的弟子不多，人数也上不去。且修士修炼之外要兼顾家庭、后嗣种种外事，也难以专心，比‘门’派的修士成就更低，很多高阶修士也不爱繁衍子嗣，种种因素，让最高级强大的势力中，鲜少单纯世家的身影。

但以江鼎看来，甄家又不同，如今甄家有子孙数万，光宗支就有五支，显然人丁兴旺。家族位至公侯，位高权重，也不缺资源，何以几百年出不来金丹修士？

那么，莫不是……

江鼎道：“令高祖莫不是……因故早逝么？”

甄行秋道：“早逝是早逝，却也不是因故，是自行坐化的。高祖坐化之后，甄家从天榜掉到地榜，五百年之后，上榜之期将尽，马上就要掉下天一榜，成了籍籍无名之辈。而掉榜之期，就在明年。”

江鼎更奇，这又把一个可能断绝了，既非突然去世，怎么会让子孙衰落至此？只是料想甄行秋不知其中缘故，便抛开这些，问道：“甄家有几个筑基修士？凑不够十个么？”

甄行秋道：“明面上有六个。五大宗各一个，加上老祖。肯定还有隐藏，尤其是天府中的‘精’英弟子，恐怕很有几位年轻有为的筑基修士。但既然家中如此担忧，大概就是凑不够十个吧。”

他叹道：“如果明年到期，家里还不能维持住人榜，恐怕甄家就要面临灭顶之灾。”

江鼎道：“何至于此？甄家有仇人？可是不只是掉榜么？名声上受到些损伤，但实力没有损伤，怕仇人何来？”

甄行秋道：“不只是名声，是实实在在的利益。这些年家族凭借地榜的名声，占了太多不该占的东西，得罪了太多不该得罪的人。之前之所以没遭到报复，是因为有天一榜的庇护。”

江鼎道：“天一榜竟能够庇护榜上的世家？”

甄行秋道：“不知算不算庇护。在修真界有个不成文的规定，凡是在榜上的世家，都是不能动的。”

江鼎道：“为什么？会遭到天一榜的报复？”

甄行秋道：“这就不得而知了，据说是与气数有关。既然有这样的忌讳，想必有教训在前。不然修道士有多少桀骜不驯之徒，焉能乖乖放着‘肥’‘肉’不取？只要我甄家在榜一日，便有一日平安，富贵荣华亦可保留，但若掉下来，恐怕就是墙倒众人推的待遇。”

江鼎点头道：“令尊甄伯父也曾提起甄家的危机，看来非同小可。然而既然都知道要掉榜，为什么甄家还要有这样的排场？为什么不提早避祸，转移财产，省的落下时被人觊觎？”

甄行秋道：“这个道理，谁都想得到。族中早有人提出分批撤离甚至拆毁甄家堡，以免树大招风，那凡俗的爵位也不必留恋，修士的尊荣从不以爵位论高低。但老祖不肯。”

江鼎道：“这是何道理？”