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任何时代,‘圣’这个字,都不是那么好担当的,古往今来,只有一个孔子,是大家公认的圣人,连孟子,都只是亚圣,其它各种学说,或者行业的杰出者,被冠以的‘圣’名,在他们两位面前,都不具有说服力。
因为,圣,不光只是对个人品德上的要求,它还需要具备创造一种对人类文明,起着意义深远的影响,并且经久不衰的学说的基本条件。
而这种学说,恰好在这个时代出现了。
农业技术,是解决人类生存问题,对人类至关重要的一门学说,有人在这一时代,爆发出了惊世才能,并且,将这门学说,发扬光大,甚至普及全民了,它对人类的影响之深远,甚至会超过孔孟之说。
因为,它解决的,是所有人类的生存根本问题,只要这个世界的人还需要吃东西,那么,孙享福的功劳,就抹杀不了。
它的受众面,是全人类,而不只是汉民族的儒家士大夫。
那些没有奉行儒家思想的国家,他们依然能够传承下去,但是,没有农业科学技术的国家,他们举步维艰。
时间倒回到两天以前,在皇宫之中,穿着孝服的李世民,在接到李恪交上来的这本书稿的时候,第一时间就开始翻看了。
而且,这一看,就直接看了两个多时辰,直到内侍三次来传膳,都被挥退,才引起了武媚娘的注意,找内侍问清楚了这边的情况之后,她亲自到了李渊灵柩所在的长乐宫,碧水别墅这边来看情况,这才让李世民将手上的书稿放下。
“这,确实是正明的文风,朕曾经在他的书房,看到过类似完全看不懂意思的东西,这些符号,应该像是咱们汉语拼音的写法,但却又未必是拼的出来什么意思,也不知它把这些学问,写的如此深奥难懂,是什么用意。”李世民在武媚娘亲自奏请他先用膳之后,放下了手中的书稿册子道。
此时,在客厅中等了四五个小时之久的李恪,才有开口说话的机会,道,“父皇,孙师可并不是故意要把这些学问写的这么难懂的,事实上,他非常希望有更多的人,能够学懂这上面的类容。
而是,这些高深的学问,它可能只是孙师的一种推演,它原本的样子就是这样,小妹说他现在最多能理解这些书稿中一两成的学问,然而,如果靠一些假设推演,却能将其中三四成的理论说通。
所以,那些符号,可能是孙师给未实际出现的一些推演结果的一种标注,小妹知道它的读法,但那只是一种读法,并部具备什么内容含义,但是,他坚信,孙师说这是他毕生的绝学,最珍贵的东西,肯定是有道理的,孙师是坚信自己推演出来的这些未知的理论知识,都是正确,且实际可行的。”
听了李恪这句话,武媚娘就大致搞清楚他们在说些什么了,李世民手上那本装订的很厚的书册,就是孙享福所写的农学密传,据刚才内侍讲述给他的情况,这还是孙享福给孙小妹的嫁妆。
但是,这本书册,一般人却看不懂,连孙小妹自己,也只是能看懂其中的一两成,怎么说武媚娘也算是孙享福的亲传弟子,他觉得,自己或许能看懂一些,于是道,“陛下,臣女能看看这本书册吗?”
李世民本想拒绝来着,但一想,李恪将它交给自己的目的是为了公开,再想到了武媚娘是孙享福的弟子,便点了点头。
不多时,武媚娘便看了书稿的前几页,再度将书册合上,放回原位道,“陛下,此书上的学问,确实是农学,至于那些符号,老师将它叫做字母,是拜占庭帝国的一种文字,不过,老师将其增补为了二十六个,读法是‘诶,比,惜,低,医,额妇,鸡······’。
单个的它,早在很多年前的时候,它只是被当地人代表着一些东西,如‘诶’,是牛头的意思。
所以,在老师这里,它只是一种代替符,而且并不固定指某一种东西,老师在给我们农门的核心弟子讲课的时候,有时候就会用到这些符号,代表一些未出现的东西,而现在,中学的数学和物理课本上,也会少量的用到它。”
武媚娘等于把李恪刚才说的话,更加具体的给李世民解释了一遍,然而,她却还有自己的一番见地,继续道,“这本书册,以臣女此前多年的学习累积,也只是读到第三页,就开始出现了很多不懂,往后面,根本看不下去的情况。
可见,吴王殿下说的不假,连这些年一直在做各种农学技术研究的吴王妃,也只能读懂其中一两成的理论,别的人,就更加不可能看的懂了,也难怪以老师如海之深的智慧,也无力将其推广出去。
然而,作为老师的弟子,我更加能理解到老师当时的心情,吴王妃,也肯定是非常理解老师推演出了一部旷古绝今的学说,却不能传播出去的无奈心情,才会将其当作吴王妃的陪嫁,希望吴王妃有一天能够学懂它,将其传播出去。
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