油炸咸鱼提示您:看后求收藏(第七百二十九章 天居山上引火树,人居山中看苍梧,峨眉祖师,油炸咸鱼,废文网),接着再看更方便。
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石人并不是什么特殊的存在,非神非仙亦非魔,李辟尘在看见它第一眼的时候,那种熟悉且又高渺、浩大的感觉顿时出现在心头。
五云仙乡,所谓仙人,追道之人。
这石人就是“道”!
它没有面目,是因为它此时为天地之道,并非人自身之道,既为天地,自然为自然,它当然没有面目,更处于一种无法言说的状态中。
银花赤叶飘落,就如春秋已暮,那石人坐在树下,李辟尘在它面前盘坐下来,不发一言。
静坐许久,石人无面,但却发出了声音。
这并不是用耳去听的,而是直接在思维中,在心中响彻。
它在阐道,它在问道,它在言道。
大道不可明说,故此听在心中的不过是一些玄妙的声音,朦朦胧胧,混混沌沌,但是如果仔细倾听,可以发现,那些朦胧的呼啸声更近似于风声,雨声,雷声。
这是自然的声音,它们本身就是代表了道的一种。
那么,又要询问,什么是道了。
天地之规律,自然之行为,这是最基础的道。
在这基础之道上,又衍生出其他的道。
生灵出现,这是造化之道。
天灾降世,这是厄难之道。
冥冥勾连,这是缘法之道。
种树得果,这是因果之道。
道就是自然之中存续的规律,这是天道之一。
仅仅是之一。
人之道,那便可以有很多,人道依托于天道,故此合称天人。
以人心体天心,不为天心迷惑,不丢去人心,此为天人合一,我心即天心,我意即天意。
李辟尘感悟到一些不同寻常的东西,眉心中三团尘炁轮转,此时石人仿佛受到牵引,居然抬起了头,那好似是无意识的动作一般,没有面目的脸孔静静对着李辟尘。
它即天之道,李辟尘即人之道。
李辟尘明白了,这时候是天道与人道的较量,并不是说自己就代表了整个人之道,而是说所有登山的仙圣都是人之道。
人攀登在山上,自然就是
“仙!”
仙距天道不过咫尺之遥,虽高于凡人太多太多,但却叩不响那近在咫尺的天门。
天道看似咫尺,但仍旧遥远。
道途慢慢,行路艰难。
渡过道海不过是起始,大道争锋,最后能攀登上高山的还是少数人。
李辟尘一刹那明白了许多。
人踏足于山化作仙,仙与天面对面,坐而论道,无言正是可言。
道不同,故此无言,而又因为道不同,故此无言胜有言。
“我虽然见到大道,但却看不见大道的模样,只知道大道的形体,半步得道便是如此,说的似乎极其厉害,但后面半步却无论如何也踏不出去。”
李辟尘注视石人,口中念诵度人经,而石人同样“注视”李辟尘,那冥冥中的声音不曾停歇过,天道在与人道互相交织,那身后的大树随着二人的诵道开始产生神异的变化。
有几片银色的叶子化作碧绿,有一小块土色的树干变得苍厚,这一刻,这株古老且神异的树开始产生不可思议的变化。
冥冥之中又有声音响起。
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