第187章 毕方

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天清看了看自己手中的破云扇，然后微微的摇了摇头，又把手中的破云扇收了回去。</p>

因为自己的破云扇理论上来讲属于风属性，对于那个浑身都是火的毕方根本就不会有太大的效果，更别提克制作用了。</p>

天清想了想，又从自己的乾坤袋里面拿出了另一件法宝。</p>

这一件法宝有一些神奇，好像类似于一个圆环。</p>

说是手镯吧，甚至都能把胳膊伸进去。</p>

但说是项圈的话，还不能把头伸进去。</p>

这个圆环通体透明，呈碧蓝色和碧玉色相间的颜色。</p>

仔细看去，圆环里面好似还有水流的影子。</p>

天清一把圆环拿出来，一股灵动的气息就出现再了正片区域之内。</p>

这个圆环的名字叫做玉水。</p>

的确，名如其貌。</p>

圆环的名字的确像极了玉水二字。</p>

宝玉出尘，不落凡俗；温润似水，蕴灵一方。</p>

这就是当时对于玉水的题字。</p>

秋光盈盈秋气肃，河汉无声凉万斛。</p>

何来天镜擔明玉，不照华堂照空谷。</p>

空谷佳人颦翠眉，宝眘斜掩翠恿垂。</p>

当轩畏见光如练，窥户愁看景似规。</p>

玉水其实在修行界可是有很大的名气的。</p>

这玉水当时是清虚门一个十分又名的长老，名叫玄玉。</p>

玄玉长老的名气十分不俗。</p>

在当时玄玉长老的那一辈的弟子，玄玉就几乎是最强的。</p>

当然了，如果在清虚门是最强的话，那几乎在整个正道门派之中就也是最强的了。</p>

不过，如果在魔门的话，那就不太好比较了。</p>

因为魔门功法的特性，魔门中人在不同的时期实力和其他人是的确不一样的。</p>

有道是：千年修仙难，一朝入魔易。</p>

说的就是这种现象。</p>

正道修者修行是十分困难的，但是如果要是选择修魔的话，那相比较起来，可能就容易一些。这其实反应了一种现象。</p>

就是一个修魔者，在刚开始的时候，是比修仙者要容易的多的。</p>

一个修魔之人，在刚接触修炼的时候。</p>

就要比一个修仙之人迅速无比。</p>

打个比方，天清是清虚门同时期修炼最快的弟子。</p>

但是，如果是在同时期的魔门弟子的话，可能天清在其中都属于慢一些的人。</p>

的确是这样的。</p>

但是这也有一定的局限。</p>

因为魔门众人是前期修行速度快，但是根基并不稳固。</p>

一旦到了后期，就很难在跟上修仙之人了。</p>

在修仙境界的金丹期之前，两个同时修炼的仙门弟子和魔门弟子。</p>

可能在仙门弟子才到达筑基期的时候，魔门弟子就已经到达了金丹期。</p>

但是在元婴境之后，可能仙门弟子到达了大乘境界之后，魔门弟子可能还在出窍境界徘徊。</p>

这就是两个不同的修行者的之间的不同。</p>

实际上，要是说真正的修行的话，其实还是仙门弟子比较厉害一点。</p>

毕竟修行真正追求的是仙道境界。</p>

但是魔门弟子在修炼到金丹境之后再向上修炼就很难了。</p>

虽然一时修炼的速度提高的痛快，但是在之后的修炼时，根本就没有心境的补充，所以就很难提高自己的感悟能力，所以也就更难感受到更高的境界。</p>

不仅如此，魔门弟子修炼的时候会造成一个十分严重的后果。</p>

那就是因为在前期修炼的太快而造成的根基不稳。</p>

根基不稳会造成什么后果昵？</p>

都不说能不能在同期打败和自己一个时期的弟子。</p>

就是在之后突破境界的时候，渡劫的时候就都是一个考验。</p>

当然了，魔门的渡劫也和仙道境界的渡劫不一样。</p>

魔门弟子渡劫的时候，有的时候会直接进行献祭来抵消自己的雷劫强度。</p>

有的时候，一个突破渡劫境界的魔门中人很可能就会直接献祭一个村子的所有人来进行血祭。</p>

这样就可以来减轻自己的劫雷强度。</p>

其实这么说也不是很准确，血祭的真正目的时在短时间内提高自身的综合属性，来达到让自己变得更强的目的。</p>

这样做渡劫的话，就有了更多的把握。</p>

不过，血祭也不是什么时候都可以进行的。</p>

因为血祭会对自身造成一定的损伤。</p>

如果血祭的强度严重的话，当时的强化效果是非常明显的。</p>

只不过后来的后遗症还是十分恐怖的，严重的时候竟然还会损伤一个人的根基。</p>

当然了，其实这都是十分合理的。</p>

毕竟，如果魔门之人随随便便就可以提升自己的实力的话，那其实就有一些不太合适了。</p>

这样的话，就明显的会失去了平衡。</p>

所以其实血祭的现象在魔门之人也不是特别的常见。</p>

除非又两种情况。</p>

一种是有魔门之人渡劫的时候，血祭的确会提高一个人的渡劫的成功率。</p>