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重新回到城隍庙前,林夕刚下了自行车,就听见一个奇怪的声音问道:“你看我像个人吗?”</p>
林夕嘴角扯出个嘲讽的笑,低低的前进帽遮掩住了她大半脸颊。</p>
林夕粗着嗓子回答道:“我看你像个鳖孙!”</p>
这样的一幕,东北老年间常常会有人提及。</p>
这叫“讨封”又叫证口。</p>
据说,人乃万物之灵,生而七窍,可证地仙。</p>
华夏的“南茅北马”由来已久,南茅自然指的南方的茅山道术,而北马就是北方出名的出马仙。</p>
出马仙,不过是地仙当众的一种。</p>
据说,当年姜子牙封神之后,天上神位大多给了战败方截教,而阐教中人大多数都是自在逍遥的仙家,跳出三界,不入轮回。</p>
而截教通天教主座下,大多都是各种生灵修炼得到,封神之后各归其位,相当于天庭在职公务员,天条天律,不敢违背。</p>
封神榜上,几乎大部分都是截教的骨干力量,他们证道成神,却在人间丢下大量修行中的徒子徒孙。</p>
不周山倾倒,人间天上断了来路,封神榜则是最后一次天界面相人间的招聘。</p>
余下的那些截教教众,成了很尴尬的存在。</p>
中间经历了多少复杂的过程因为与本故事无关,就不做赘述,总之,后来截教教众通过大掌教总算与天庭达成协议,可通过在人间寻找代言人,共同修行,积累功德,通过考核的就允许位列仙班。</p>
这就是北方出马仙的由来。</p>
而想成为出马仙,必须要脱去兽态变成人身方可在堂子里拿到一席之地。</p>
于是,原本那些独自苦修在深山老林中的精灵们,自觉到了可以转化为人形的时候就会出来找人给自己说句证词,以便脱去兽态幻化人身。</p>
这就是东北民间流传极广的“讨封”。</p>
而东北最流传最广的五大仙家:胡黄白柳灰,分别对应着五种极具灵性的生灵——狐狸、黄鼬(黄鼠狼)、刺猬、蛇、老鼠。</p>
当然,除开这五大仙家,还有四大家族以及其他很有名的仙家,比如黑妈妈、白妈妈、长眉大仙等等不胜枚举。</p>
和人类一样,这些修行的生灵们也有好有坏,所以知道些门道的老人们轻易是不会给讨封的证口。</p>
因为怕牵扯到因果。</p>
被你证口了,这位就算是个地仙,今后它的所作所为,证口人都会跟着承担一部分因果。</p>
它行善积德,你也跟着得到福报;它作恶多端,你也同样跟着遭到天谴,甚至比它更严重,谁叫你封了这么个祸胎呢?</p>
所以一旦遇见来讨封的,视而不见才是最好的选择。</p>
两年前,叶国兴晚归,就是在这个城隍庙前被一个奇怪的东西给拦住问话:“你看我像人吗?”</p>
叶国兴自幼跟着武术团全国各地游走,后来又跟着王光起走街串巷做木匠,自然经多见广,知道这是遇见来讨封的了,那一日范爱莲给他添了个大儿子。</p>
一筹莫展的叶国兴顿时计上心来。</p>
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