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不管官家是不是真有问题,这事也不能正儿八经地上书讨论啊。

若是假的还好,皇帝哈哈一下骂句糊涂蛋也就算了,如果是真的,这不就是明摆着打皇帝的脸嘛!

往小了说,这属于揭人阴私,有失修养,不利用维护人际关系;往大了说,这是插手皇帝立嗣大计。古今中外无数血淋淋的事实告诉岳丘,卷入太子之争的人大都没有什么好下场,聪明人躲还来不及,岳飞同学你聪明一世,怎么还上赶着往里凑呢?!

他决定要好好劝劝岳飞。

至于李瑜同学么,需要学习的是职场基本规范:当你向领导提出问题点的时候,同时要提出至少两个解决方案。

“什么意思?”,李瑜明显关心错了重点:“为何要两个方案?”

因为领导才是做决定的那个人。如果只有一个解决方案的话,领导失去了选择权,就会出现你做决定的假象,这是。

可是这兄弟还是在摇头:“吾辈当以直言为己任。”

那么解决方案呢?

“有司何为?”

尼玛,岳丘差点想抽他。其实这是整个宋朝文人的通病,士大夫与天子共治天下。重点在于一个‘治’字,发布命令有我,干活找有关部门,也就是‘有司’。

“令尊守东京,诸事亲力亲为,方创下不世伟业。”,没办法,岳丘只好用他老爸的事例来劝李瑜:“李兄功不成名不就,遽欲高卧而得令名乎?”

李瑜闻言勃然变色,甩开袖子就走,还没走到门口呢,又折返了回来,向岳丘深深一揖:“瑜方知忠言逆耳良药苦口,多谢岳兄!”

你听进去就好,不枉我一番口舌,岳丘开心地挽住了他的手臂。

见到岳飞之后,岳丘先不管别的,开口就问道:“窃闻都统欲上书言立嗣事?”

岳飞诧异地扫了他一眼,点了点头:“正是。”

“万万不可!”,岳丘急急劝道。

“却是为何?”,岳飞更奇怪了。

为什么?你这叫做没事找事,就算是好心也会被皇帝当做驴肝肺,最后惹一身膻,会倒霉的!不过想归这么想,但是岳丘了解岳飞的品性,知道从利害关系的角度来劝岳飞肯定没用,于是先切入话题再说:“此乃皇帝家事,外臣不该置喙。”

岳飞完全不同意他的观点:“天子无家事。”

我晕啊,这话由士大夫阶级的文臣说出来一点毛病也没有,可你是个武将啊哥哥。虽然最近风向变了,文武同席了,但是宋朝这几百年来的文武之分在人们心中根深蒂固啊哥哥。文臣说了也许没事,武将出头会被拍回去的,当时不拍也会秋后算账。

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