北纬三零度提示您：看后求收藏（第七百二十六章 假客气,北宋第一女官,北纬三零度,废文网），接着再看更方便。
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“药医有缘干种病，神仙难救短命人。神农尝百草，历时数干载。</p>
直至商朝初，宰相伊尹，才从厨艺中，悟出了五味调和之事。但是这些经方的配伍法，却是一直密而不宣的。</p>
直至在不久之前，我才有幸得到了……这一本——干辛万苦，所淘来的孤本。”</p>
颇为感慨的，陈述着眼前的事实。</p>
到底还是——以“救死扶伤”为己任的空青，眼眸中对医术的执着，已然达到了——前所未有的痴迷与高度。</p>
“正所谓这调和之事，必以甘、酸、苦、辛、咸，先后多少的原则用药。五味入五脏，便可达到补虚、泻实之效。</p>
当然！这些……也皆都是我，曾经偶有耳闻罢了。至于这其中的奥秘，老夫倒还就……真的不太知晓了。”</p>
不想落后的百鱼渊，对此即便似懂非懂，也硬是拉不下颜面的，高低提了一嘴。</p>
之后他便同他的大徒弟一个样子的，齐齐将眼神直勾勾的，盯向了那坐在上座上，且岿然不动的，他们的师父（师祖）身上。</p>
“我瞧你们——也并不是对此，都一无所知的。但是巫医~巫医，到底还是要将医，与巫，相结合起来的！”</p>
兀自捧起了手中的茶盏，并轻轻地喝了一口之后。</p>
刘衣紫不紧不慢的，将她多年来的心血与总结，精简又干练的，朝着那两个——洗耳恭听的好学之人，给说了出来。</p>
“所谓五行、五脏与五味之间的转换，前两者，想必你们都是知道的。那我便着重将五味，同你们粗略的，解释一下好了。</p>
金肺—>水肾—>木肝—>火心—>土脾，便是五脏与五行的相生顺序。而它们之间，则是隔一个，就两两相克。在此基础上，</p>
肺德在收，以酸补之，咸泻之，辛散之；</p>
肾德在坚，以苦补之，甘泻之，咸润之；</p>
肝德在散，以辛补之，酸泻之，甘缓之；</p>
心德在耎，以咸补之，苦泄之，酸收之；</p>
脾德在缓，以甘补之，辛泻之，苦燥之。</p>
只要知晓了药物中的五味属性，那么根据相生相克的原理，将它们灵活运用到——行医救病中去，岂不就是手到擒来了吗？！”</p>
因着从小，便接触到了大量的医理与五行，刘衣紫觉着这些，就像她的呼吸一样，简单且刻进了骨髓深处。</p>
“这些徒孙，自……也是知晓的。但是——说来惭愧！</p>
若是要将那二十五位药精，同这些，全部都结合在一起来看的话——徒孙就有些……开不了这个方子了。</p>
甚至于，连以前的开方剂量，都被……彻底的打乱了。”</p>
紧拧着眉头，就差将以前所开的方子，也都一张一张给翻出来的空青，不得不说其，对钻研医术，有着一颗——绝对的赤诚之心。</p>
“这开方的本源，除了望~闻~问~切之外，你可是还缺少了一个——最重要的‘算’字呐？！</p>
除了阴、阳，表、里，寒、热，虚、实，这八纲辩证之外。我们巫医，倒是更偏向于虚与实的辩证。”</p>
理所当然的，说出了这句话后，迎接上了两双诧异眼眸的刘衣紫，敏锐的察觉到了，对面的那两个人，好似有很多的话要说。</p>
“这算……也属于行医的一种吗？！直到此刻，我才好似终于了解了……我所欠缺的，究竟是些甚了师父？！”</p>
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