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五百背嵬骑军被张横的水军运过卫河之后,张横才出言邀请岳飞到他的水寨一叙。岳飞张横两人说得投机,全都有心结交对方。岳飞欣然答应。命花如玉暂将背嵬军息于村庄之外,自领吉倩等十余亲兵跟着张横上了大船,向着矮山行去。

张横的水寨就在矮山之下,山上也有营寨,乃是张横水军住宿之地。水寨里如今共有二百多条船只,大船十余艘,其余皆为朦幢小舟。水军共有千余人,多为附近村庄青壮。张横水军的任务就是保护附近百姓,若遇盗贼侵袭,水军就会披上甲胄,保护村庄。

出得水寨,上了小山,张横指着山上的一个墓地说道,“此为武悼天王冉闵衣冠冢。”岳飞闻之肃然起敬,当即前去参拜。参拜的时候,神态肃敬,如拜天神。

五胡乱华时期,胡人把中原汉人视为两脚羊,连杀带吃,数千万汉人化为鼎中白骨。幸亏有冉闵拔剑而起,发布杀胡令,“内外六夷,敢称兵杖者斩之”,杀尽五胡中最残暴的羯胡。虽然冉闵被鲜卑慕容氏用连环马击败擒杀,但汉人血腥的复仇终使胡人胆寒,再也不敢肆意杀戳,终于使汉人撑过了那一段最黑暗的时期。可惜冉闵之名,几乎不见于史书。

张横见岳飞如此敬仰冉闵,不由叹道,“冉天王有功于汉民,却不见容于书生之笔。每每见诬于史书。一些人把他视为石赵叛徒,也有人把他曾为石赵做事视为大罪,难道石赵那样的禽兽王朝也有存在于世的必要吗?”

岳飞笑道,“公道自在人心。冉天王救我汉民于危亡,百姓永不会忘。至于书生,不过是一些遇强则伏的墙头草罢了。石赵那样的禽兽王朝能被他们视为正统,毫不为怪。就像如今大批投向金狗的文人仕子一样,他们的眼里只有荣华富贵,惟独没有骨气,没有良心。我朝对这些书生何等亲厚,但一见金狗势大,他们还是纷纷投靠。”

张横叹了一口气,问道,“不瞒岳将军,也有书生前来劝我投靠金国,被我斩杀弃于卫河。但有个书生在临死前还嘲笑我不识天下大势,不懂五德循环之理,金代宋乃天命,宋乃火德,金乃水德,宋德衰,金德昌。我反抗金国,乃是抗拒天命。我张横是个粗人,虽然一刀把他杀了,却被他说得心烦意乱。莫非金狗代我大宋真是天命吗?难道我大宋千万百姓真的要沦为金狗的奴隶吗?听说岳将军识文断字,还望岳将军为我解惑。”

张横说到这里,脸色沉重。看来那个死去的书生这番五德循环的理论给他造成了很大困惑。如今站在冉闵墓前,张横问出了历代英雄豪杰都想问的一个问题。自从五德循环理论出来之后,每逢外族入侵,中原豪杰不光要和外族战斗,还要和儒生口中的天命战斗。意志不坚定者,就会投降外族,助纣为虐。因为自己的反抗乃是逆天而为,既然如此,何不顺天行事呢?所以很多投降者不光心安理得,还可以把反抗者称为不知天命的反贼,获得一种精神上的优越感。虽然他们的主子明明是茹毛饮血的畜生。他们依然可以跪于高阙之下,三呼万岁。

岳飞骂了一声,“狗屁!五德循环就是那些无耻书生编造的一个最臭的狗屁。什么金木水火土,都是扯淡。张兄可知五德理论从何而起?”

张横愣了一下说,“张某乃粗人,实在不知这五德理论从何而起。”

岳飞说道,“五德理论,虽托名于炎黄,其实都是扯淡。不过是秦庄公灭周,一个诸候国,灭了原来的天下共主,为了堵住天下悠悠之口,请方士编造出的一个狗屁。后来在汉武帝时期,所谓的儒学大师,其实也是方士的董仲舒把这个五德循环编造成完整的一套理论。秦庄公汉武帝虽然聪明,却不知方士们给他们出的乃是一条绝户计。五德循环理论一出现,改朝换代就成了必然的结果。每当王朝衰落,中原豪杰首先想的不是挽狂澜于既倒,如何挽救这个乱世,却都打算如何把乱世变得更乱,如何在乱世里称王称帝。反正五德循环嘛,火德衰了,自然是水德,水德衰了,自然是土德。遇到外族入侵,大儒将军们喊着五德循环的理论,成批成批的投降外族,一点没有心理负担。”

张横想了一下,顿时明白了为何那个被杀的儒生临死前很鄙视自己的样子。原来却是被这个五德循环洗脑了,自认顺应天命,把自己看成了不识天命的逆贼。张横问道,“岳将军,听你这样说,五德循环实是百害无一利,为何历朝历代从不废除它,反而大肆宣扬呢?”

岳飞笑着反问了张横一句,“张兄,你说呢?”

张横想了一下,方才喃喃说道,“我明白了,我明白了。”

吉倩在旁边搔着头说道,“岳大哥,我不明白。你给我解释一下。”

岳飞对着吉倩摇摇头,表示对吉倩的蠢笨无语了。倒是张横在旁边说道,“吉将军,这五德循环理论虽然荒唐,但对皇家有利,也对世家大族有利。他们当然不会废除了。你想一下,秦代周,汉代秦,以此类推,那个王朝不是打着五德循环的理论推翻前朝的?这是他们的立国之本,他们当然不会废除这个理论。更重要的是,这理论对世家大族有利。有了全天下世家大族的支持,那个皇帝也不敢废除这个理论。”

岳飞说道,“夏商周三朝时,夏无道,商伐之。商无道,周灭之。他们不讲五德循环,只讲有道与无道。无道昏君,人人可伐。有道之君,天下莫敢伐。灭国之法,不止讲暴力,也讲道义。但秦灭六国,坏了这个规矩。秦国以兵威临六国,以暴力统天下。人人把秦始皇视为祖龙,却不知祖龙一出,天下遭殃。春秋之时,国王有权,却不能一言九鼎,随意杀人。君能杀臣,臣也能杀君。秦法一出,普天之下,除了皇帝。皆为奴隶。就算你身为宰相,皇帝也是想杀就杀。这样的国家,岂能万世永存。只要有机会,肯定有很多人想着推翻它。推翻之后,想起前朝皇帝的荣光,继起者自然不会自缚手脚,于是继续把天下人视为奴隶。改朝换代,至于当今。”

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