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既然没有可以取代的东西,那就想办法利用和改造吧。而改造儒教的办法,朱济世倒是知道的。因为他在欧洲是研究过基督教的,同样一本圣经,搞出了好多个教派,每个教派的教义都不大一样。也就是说,同样一本经,由不同的洋和尚念出来,就有不同的意思。所以要改造宗教,就必须掌握“经书”的解释权。同样的道理套在中国的儒教上面,就必须有一个权威机构来解释孔夫子还有什么孟子、曾子、朱子等等各种圣人的道理。而且这个权威机构,必须由朱济世亲自掌握,而孔夫子的嫡系后裔,则是这个权威机构的当然管理者之一。
因而这孔氏的南北二宗谁是正统的问题,关键就在谁比较识时务,比较听话了。
当然,改革儒教的事情现在还不宜拿到台面上说,所以朱济世现在只提了孔氏北宗的衍圣公孔繁灏屁股不正的问题。
朱济世道:“孔繁灏的心思我明白,一脚踏两船,一女许二夫。反正他是孔夫子的后人,堂堂的衍圣公,谁都不好动他!”
朱济世的话说得直率,罗泽南也听出了几分火气,孔繁灏和曾国藩的回信,日前已经送到了朱济世军中,话虽然客气,后路也留着,但就是不愿举山东归明。特别是孔繁灏,连个质子都没有派来,这不是有恃无恐又是什么?
罗泽南点点头道:“是得敲打一下孔繁灏,要让他知道,他不是孔氏的嫡系子孙,南宗的孔宪堂才是嫡系,而且辈份也比他高。”
“就是这个意思!”朱济世重重点头,“不过衍圣公……也不能给孔宪堂,可以封一个奉祀君给他。另外再成立一个鸿儒院,选天下大儒置于其间,封鸿儒学士,专司修订、解释四书五经,可以让孔宪堂也当鸿儒学士。”
奉祀君这个封号是汉高祖刘邦封给孔子九代孙孔腾的,是孔子后裔所取得的第一个封爵。朱济世现在把这个封号给了孔宪堂,隐隐就有承认孔氏南宗为嫡系的意思。
散完了步刚回到书房,还没来得及处理公文,左宗棠就风尘仆仆地赶来了衢州。
“左相,林穆翁真准备北上勤王?”听完左宗棠的汇报,朱济世自然是喜形于色。
“错不了的,王上,林穆翁已经亲口答应北上了,潘芝老也是这个意思。”左宗棠拍着手道:“他们这辈子什么都有了,该求个身后名……勤道光这个王是不可能的,不过却可以捞个忠臣的身后名。而且又卖咱们一个好,林潘二家的子孙也能长保荣华,一举两得啊。对了,潘世恩的孙子潘祖荫已经虽臣下来了衢州,这孩子极是聪明,臣下建议王上收其为弟子,传以泰西学问。”
“潘祖荫?好吧,可以收这个弟子。”朱济世点点头,他当然没有功夫亲自教学了,只是个师生名义,打发到济世书院去读书罢了。
“李文安、李鸿章父子还有他们麾下的一半淮军也会归到咱们旗下。李鸿章力辞王爵,还愿意入朝为官。”
李鸿章倒是个人才。朱济世点点头:“那就封他们父子一人一个郡公,让李鸿章当外交部尚书,李文安暂时出任安徽巡抚,他们的淮勇由明军收编,官兵尽可能留用吧。”
“林穆翁的女婿和两个儿子也预备留在南边,王上,咱们可得厚待他们三人。臣下建议以一公一侯之位待林穆翁的两子,再给沈葆桢一个侍郎……他是道光27年的进士,和李鸿章同科。”
“那是自然。”朱济世大笑着道:“能够文取江南,林穆翁和潘芝老居功至伟,无论如何都不能亏待他们的家人。对了,潘曾绶也给个鸿儒大学士,再封个什么侯给他。”
左宗棠接着又道:“王上,林穆翁还约您在上海会盟。”
“会盟?好,孤王正想见见名满天下的林穆翁!”(。请搜索,更好更新更快!)
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