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在山峰之上看着的鹞鹰王道:“方公子没有事了么?”
大司命道:“只是暂时压制住而已,若在灭六欲时也如此,定会被六欲反噬。他还要多练几次,才可能彻底做到和六欲不分彼此。”
方仲虽然收了所有的真如化身,但却呆呆站在山下一动不动。
大司命索性面对着方仲又坐了下来,查看着方仲如今变化。其实就算刚才方仲收不回六欲,大司命也会出手助他一臂之力,但方仲受檀陀地藏指点,已无意之中领略了下浮屠法真正的要义,这第七条真如化身已把他六欲所含负面情绪消减了大半,若是方仲继续施展下浮屠,再收恶鬼炼化出下一条真如化身,并用鬼神界封印在山石土木之中,那么他便是一个惩恶扬善的灭度之人,一个阳间地藏。
不过施展鬼神界的是檀陀地藏自己,而不是方仲,等方仲真的能够做到这一步时,他能留在这一界的机会也就不多了。
地藏只许在地狱之中行走,而不得踏入阳世,就算末法之时,他也只是到阴阳界中转了一圈,绝非没有原因。若地藏不受此约束,还要他来指引未来佛作甚,只需要看谁作恶便收之封印,全都放逐掉,便再没有末法之危了。但善恶相依,放逐的恶越多,孤独地狱的势力便也越大,阳世之危虽解,阴世之危又来,便如今日之孤独地狱,不但要取代十八地狱主管生死轮回,甚至还想打通阴阳两界,超脱生死界限。任何所作所为都要适可而止,过犹不及,便会反受其害。
方仲这一站便站了许久,直至他重新醒来,又一步步回到山顶。
大司命道:“很好,你比我想得还要快一些,也许你再走几次,就能够达到我所期待的样子。”
方仲喘息道:“前辈的用意我已明了,真如即我,我即真如,只要我能完全控制六欲,方有资格灭六欲?”
大司命道:“正是。我虽然没用成功,可若能亲眼一见旁人成功,也算是一桩幸事。”
方仲道:“前辈并非没有成功,那占据前辈肉身的二欲已经消亡,前辈口中的申姑娘也已经醒了,这样岂不是已经六欲尽灭,按下浮屠的进境来算,前辈应该踏入鬼神之相才是。”
大司命摇头道:“最后二欲不是我亲手所灭,且本我不在肉身之中,岂能算踏入了鬼神之相?或许你还不知,这鬼神之相一到,另有玄妙变化在其中。”
方仲道:“少司命传我下浮屠时,唯最后二相鬼引、鬼神只有口诀,没有说明其具体玄妙。如今想来,只怕这最后二相不轻易相传是故意的。”
大司命道:“你也发觉其中另有玄机?”
方仲老实回道:“并非是晚辈发觉,而是受檀陀地藏指点,才知鬼引不只是凑全六个真如化身,鬼神之相也不只是指灭六欲后的境界,这鬼引、鬼神之相连起来才是一门极玄奇的。”
大司命其实也不知鬼神界妙用,他只是修炼到极高处后的揣测而已,问道:“什么样的玄奇?”
方仲道:“晚辈修为不够,故而无法展示,但却亲眼看到地藏施展了一回,他把晚辈施展鬼引抓来的第七个真如化身直接封在一块石头之中……”方仲把自己在阴泉狱城和血食鬼王对战时,檀陀地藏出现,直至封印血食鬼王,引来佛祖亲自现身的事又说了一遍。
孙仇地仇独后恨所孤月酷闹
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