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接下来的几天里,许天衣每日都在黎王府中教朱裕欣金融知识,以及银行方面的部门建设、部门职能、岗位分工、运转机理等等。

以至于哪怕是吃饭,这位溪鲤郡主都句句离不开银行与金融。

面对朱裕欣接二连三的问题,早有了心理准备的许天衣,不厌其烦地给她详细解答。

一个不耻下问,一个有问必答,两人俨然成了良师益友的典范。

许天衣所讲内容,并非照搬书上知识,上辈子有过血的教训的他,深知理论与实践相结合的重要性,可不想自己这第一位学生,就跟上辈子一些大学生们一样,被深深毒害。

起码当了几年的天下第一,眼界不一样了,对这个世界的发展有了宏观的了解,许天衣将脑子里还有的一些知识,进行了面“本土化”。

许天衣坚信,上辈子再浅显的知识,放在这一世也足够用了,只要找对契合点,就能有相当显著的成效。

朱裕欣沉浸在学海之中,有着那种日益进步的奇妙感觉。

在她眼中,许天衣已经发生了翻天覆地的变化,俨然成了一位满腹经纶的教书先生。

更为重要的是,每每一堂课上完后,她就看到许天衣或坐在府门外的石阶上,或站在府内廊桥下,低头沉思。

教完学生,还回顾整堂课有没有教错,甚至为此感到烦恼,这难道还不值得那些自诩为王朝栋梁的国子监读书人学习吗?

朱裕欣由衷钦佩许天衣,至少在教书的某一方面上,她是无话可说。

只可惜,这位溪鲤郡主如何也不会想到,许天衣是在沉思,但思索的内容却是与她与课压根儿没有半点关系。

经过几日的思索,许天衣有所收获。

幽冥血莲,他毫无察觉下,走了外在的心杂功利,修炼了儒家负面情绪的人魂之力,这或许与他入京为官,进了庙堂有关。

并非读书人入不得庙堂,做不得官,而是他的目的性和计划性太强,已经影响了本心。

这或许也是祥云金莲迟迟没有反应的原因。

如果不是白马寺住持赠送佛经,他闲来无事读了读经书,祥云金莲想要有反应,还不知要等到何年何月。

《楞严咒》是佛门三大咒之一,自己虽说两世为人,到底还是年轻人,一腔热血的年纪,心神清净之后,修炼了佛门本心的金刚之力,倒是再正常不过。

一次性开了两朵莲花,本是落后的祥云金莲,绽放二品,瞬间反超幽冥血莲,走到了其前面。

这几日身体消化吸收佛门金刚之力,许天衣的体魄得到了极大的改善和增强。

俗话说,锻体先炼骨,进而淬炼皮肤血肉,最后是五脏六腑。

得佛门金刚之力,许天衣不费吹灰之力,锤炼出了灿金骨骼,体魄有了巨大提升,力量也突破了数個档次。

依照他的判断,就是一个壮实汉子也承受不住他一拳。

就是寻常的修炼之人,纯粹武夫也好,三教两派也罢,也未必是他的对手。

有过修炼水火双莲的经验,许天衣对这一世界的境界实力与九品莲花进行了充分的比较和挂钩。

莲花绽放四品,他能称得上二品高手;绽放五品就是一品高手的第一境,悟入境,这一境界在江湖上才真正被算作顶尖高手。

莲花绽放六品,就相当于一品高手的第二境,释离境,足以开宗立派,算得上开山之祖的人物。

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