辜鸯提示您:看后求收藏(第五百九十一章 新郅山派,灵动仙途,辜鸯,废文网),接着再看更方便。

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克拉不像阿斯卡那样想保守一切,很愿意透露有关郅山派的情况,耐心的说道:“我们的师傅是曾经的白宗宗主和心宗人,他原本已经被选定为新一任的郅山掌教真人,可惜却遇上子虚鬼灾,郅山在一天之内覆灭,他也深受重伤,保护着为数不多的几名弟子逃了出来,来到大草原,并传授我们郅山仙术,还将掌教之位传给阿斯卡,他说阿斯卡的能力天赋异禀,可以控制仙剑的能力简直是神迹,有朝一日他必定会是最强修行者,重振郅山就了。”

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张骁斐依琳和莲灵都清楚郅山的事情,可以阿斯卡的能力会是多么大的帮助,说不定他将来会成为超越前面任何一代的掌门,和心宗人肯定这样一点,才会不惜让出郅山掌教这么重要的位置,来维系住阿斯卡,让他全心全意为郅山派卖力,提供长老之位给克拉也是同样的道理,不然以他们现在的修为和能力哪能胜任。

克拉继续说道:“和心宗人是我们的师傅,漫拒长老则是我们的大师傅,我们对修行界的所有认识都来自大师傅,可以说他们一个传授我们仙术,一个传授我们职责,既然我们走上这一条道路,就一定压迫将这条路走好,真为游牧民族的我们深知原路返回的重要性,路比生命更重要,可能你们会心有排斥,可我要说郅山派一定会在鲜卑人手中重振。”

汉人和鲜卑人在修行者的观念中并不重要,毕竟修行者没有人群之见,就算有分类,也之分有天分和没天分,对于现在的郅山派都是鲜卑人不感觉反感,不过倒是从克拉的话中找到有价值的线索,和心宗人和漫拒长老都逃离了郅山,这是一个好消息,现在知从郅山逃出来的人共分为三部分,现在已经形成境言界乌有观和新郅山派,这应该可以算是一件好事。

莲灵听到这里立即拦下克拉的话,说道:“你先等一等,你们这次来到中原似乎不只是阿斯卡想找回仙剑而已,听他提到师傅的夙愿,难道宗人和长老身上发生了什么事情?他们现在怎么样了?”

说到这里克拉明显变得失落起来,这的确是一个坏消息,说道:“鲜卑的生活是残酷的,我们种族原本一直被匈奴欺压,整片大草原也基本是他们的领地,好的牧场都归他们所有,可是现在匈奴没落了,鲜卑已经占据他们原本的地位,按理说我们的生活应该变得美好才对,可是实际情况却没有得到根本改变。”

克拉没有直接说出自己与郅山的交往,而是先述说自己当时的处境,鲜卑崛起后很快统治了大片草原,可是并不是所有鲜卑人都过上好生活,鲜卑不是一个国家,而是大量氏族组成,每个氏族都有着自己的领地,除去自己家族的人外,其余人都是敌人,这样就导致各个氏族自制的局面,而且这已经成为鲜卑人的本性,就算形成联盟,实际上还是各自为战,混乱的局面一直没有得到解决。

当时克拉等人所在的家族已经没落或是走失,没有战斗的能力,变为四处漂泊受人驱赶的游牧人,能吃饱都已经是最大的幸福。

阿斯卡和克拉从出生就过着穷困的日子,几乎没个几天就会有牧羊或牧马饿死,找到一片可以临时缓解的草场简直比登天还难,所以为了生存,他们做的最多的事情便是偷地,在不被草场主人发觉的情况下迅速驱使羊或马来此进食,然后再迅速离开,也算练就一身求生的本事,不过这样付出的代价也是高昂的,一旦被发现,要么赔偿部分资源,要么大打一场,损失自然不小,最严重的还要数闹出人命,所以生活对阿斯卡和克拉而言已经有了深刻理解,他们明白自己心中追求的是什么。

那一日克拉所在的游牧民族依旧在悄悄偷牧,正好郅山弟子逃至此地,目睹了克拉所在部族因为偷牧被发现而遭到屠杀,危难之际拯救了不少牧民,可是不部分人还是战死,长者们断定游牧的日子依旧无力继续,这支游牧部族算是走到尽头了。

部族的长者见到郅山弟子后,马上断定他们是汉人,本应该与他们保持距离,可是从他们的穿着来该是修道之人,是可以值得信任的人,说不定可以帮助幸存者,便将克拉等众儿童少年交给了他们。

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