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卓藏锋被步世殊剑意反震,胸口一阵翻腾。

相比较而言,步世殊剑术更为神妙,闲庭信步,那剑阵就如同他笔下的画卷,完全掌握在那握剑的手中。

长剑再起,气势不衰,卓藏锋做出一个樵夫挑柴的姿势,长剑横放肩头。

这一招颇为古怪,剑锋上剑气呼啸,剑势却是密密麻麻,浑无头绪。

山中樵夫遇到野狼,取下肩头担子用来当做武器,卓藏锋记住了这个动作,用在剑招中倒也别开生面。

姿势不雅,剑意却是极为强烈。

步世殊不等那道剑意冲击剑阵,长剑竖在面前,伸出食指在剑锋上轻弹。

“叮!”

剑锋上一道火花迸发,剑意如同闪电,嗖一声急速撞在卓藏锋肩头剑锋上。

一道晃眼的火花弹射开来,卓藏锋感觉到这股剑意沉重如山,两腿弯曲提起抵御。

哪儿这道火花看似微小,却凝聚了步世殊浑厚的元气,以及剑阵中充盈的剑意,卓藏锋扛不住,左腿跪在地上,把地面砸出一个深坑。

薛断流微微皱眉,第一剑给人惊喜,怎么这剑却这般拙劣。

卓藏锋长剑在地上支撑,身子冲出地面,同时想道,自己领悟的这招“樵夫担山”,不但不能担山,甚至连步家长子一剑都不能担当。

其实步世殊不但剑术早已高出卓藏锋许多,而且在真元的运用上也是炉火纯青。

如果卓藏锋还有破解剑阵的可能,那最好是用他那身天底下无可抗拒的强大元气。

他也明白这一点,步世殊剑法高深莫测,而且所布剑阵竟似完全没有破绽。就在剑阵之上来看,他的修为境界应该在一品武夫境之上。

“九品之上四神境,陆地天外两飞仙”。

以此来看,卓藏锋料定步世殊应该已经步入“四神境”中的第一境——入神境。

也就是世俗称之为的剑师级修行者。

他虽然入了一品武夫境,但只不过是相对于他的元气数量,以及经脉气海的强化程度而言,若论真正的剑术造诣,和在修行之路上的领悟来看,真正的实力与境界不符。

这个他也曾经深有感触,也是下过一番苦功。

在太学院看似轻松的学习环境中,他无时无刻不在苦心钻研剑术,一有闲暇,就拿起书本,将小时候记载脑中的道典佛经重新研读,回到药山,总要提起长剑对风长舞。

刚开始,薛断流所传授的剑术,都能很好的运用吸收,直到刺杀对方没有成功之后,他抛弃了一代剑侯的剑术理论,转而刻苦学习《庄子剑修注解》。

有了小时候的记忆,通过这次不断地加深领悟,加上神妙幽微的《庄子剑修注解》,在剑道上也算是一日千里。

但是现在秘境中,面对步世殊闲庭信步就牢牢掌控的剑阵,他深深感到,自己的境界跟对方相差很大。

剑阵骤然蹦出无数道剑光,步世殊在剑气下的身影忽然间变得模模糊糊。他的人,他的剑,仿佛在一瞬间也化成了凌厉无匹的剑意。

卓藏锋脑海中忽然闪现出《庄子剑修注解》中的一句注解。

“道隐与小成,言隐与荣华。”

按照注解上的意思就是说,华丽的剑招容易迷惑人心,剑道的本义在于朴实,在于大智若愚,大巧若拙……

他凝神静思,忽然间看到了步世殊剑势运转的方向,看到了那无数道剑影中,最真实的那支剑。

那一支看似惊艳的凌烟剑就藏在剑光最暗淡的地方,就是那剑阵上俗称阵眼所在之地。(未完待续。)

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