第七十四章:儒家之说
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朝堂之中不缺一个状元郎,外加上许守云已经是掌殿太监了,要说品阶不比他差,只不过一个是宫内一个是宫外罢了。
所以许守云这般招待,也算是表达了自己的诚意。
“贤弟当真是客气了。”
李云出声,略显得感慨,然而对于这样的招待,许守云有些不解了,堂堂状元郎,什么大场面没有见过?
而且对自己如此客气,纵然欣赏也不至于这样吧?
这点许守云是挺好奇的,不过许守云也不蠢,没有直接询问,而是先喝酒。
酒过三巡,许守云倒也客气,没有灌酒,两人反而显得儒雅,喝酒也是有来有回,没有显得刻意。
这让李云更加对许守云心生好感。
不过小宴上,许守云也提了不少疑问,李云几乎是知无不言言无不尽。
一番交谈下来,许守云更是直接听麻了。
通过李云的述说,许守云得知这个世界的儒道,还真跟自己想象中不一样。
儒家弟子,修行圣人法,凝聚浩然正气,拥有言出法随的能力,而且读书人蕴含国运。
这个国运不是玄乎的说法,是真正存在的东西。
国运强大,国家风调雨顺,无灾无病,百姓安居乐业,人才辈出,影响极大。
若是国运衰弱,就会出现一些稀奇古怪的事情,什么洪灾,地震,陨石,还有瘟疫,让你怀疑人生。
大魏王朝的国运,实际上在三百年前就开始衰弱,直至今日,远不如从前。
“兄长,你的意思是说,国运的根基,大部分来自于读书人?”
许守云端起酒杯,与对方碰撞一下,问出自己的疑惑。
“恩,天下国运,基本上都来自于儒家门生,也就是读书人。”
“当然有些地方也会增强国运,譬如说百姓安居乐业,欣欣向荣,君王礼贤下士,不徒增杀戮,不发动战争,这些都会增加国运。”
“只是主要还是根据儒家门生来决定,举个例子,若大魏王朝诞生一位圣人,不,都不要说圣人,若出现一位半圣,不说国运回到鼎盛。”
“至少绝对是中兴时刻。”
李云脸上有些醉意,不过看得出来,他没有撒谎,显得很认真。
“儒家,国运。”
许守云有些惊叹,这个还是他未曾了解的事情。
“怪不得儒家读书人,地位甚至不弱于朝堂官员。”
“也就是说这帮人才是操控国家大事之人?”
许守云忍不住问道。
“这不一样。”
“儒家读书人,修身养性,凝聚浩然正气,而且与国运捆绑,天生就是站在国家这个角度来做事,朝廷无惧他们坑害王朝,亦或者作奸犯科。”
“所以儒家读书人可以监管王朝一切事务,有了这种权力在,地位自然高涨。”
“可国事难料,很多事情蕴含着太多东西,儒家门生也不能随意掺和,除非是完全说不过去的事情。”
“不然,一旦参与其中,做好了没什么好说的,要是做的不好,影响国运下降,这些读书人也会受到反噬。”
这个回答一说,许守云顿时恍然大悟了。
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