面包不如馒头提示您:看后求收藏(第三千二百八十七章 我就不逗乐儿,奶爸戏精,面包不如馒头,废文网),接着再看更方便。

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一身长袍,一把纸折扇子。

现场观众立即鸦雀无声。

衣服是当年大骂王八蛋的那台相声时穿的衣服。

扇子,知道的都知道传统相声演员对案上的道具是不会拿来自己用的。

毛巾不是毛巾,扇子不是扇子。

还有个茶碗也不是真给演员喝茶的。

唯有醒木才是真的。

啪——

醒木一拍相声就开始。

书云:

一块醒木七下分,上至君王下至臣;

君王一块辖文武,文武一块管黎民。

圣人一块警儒教,天师一块警鬼神;

僧家一块劝佛法,道家一块劝玄门。

一块落在江湖手,流落八方劝世人;

湖海朋有不供我,如要有艺论家门!

“好!”

反正好不好先叫个好。

关荫把手里的纸折扇放在桌子上。

桌子上的毛巾,其实应该叫手绢。

这个不能用。

拿出自己的毛巾擦把汗,关荫向贝老师竖大拇指赞美。

“中气十足,绝对的角儿!”

贝观海点头:“那我估计接下来我得逗哏。”

这时候,网上有不明白的就问了。

桌子上不有扇子吗?

为什么不用?

还有那毛巾为啥还要自己带一条啊?

“不是找茬儿,就是不懂行。”

提问的表示。

现场也有人喊了一嗓子:“带那么多不沉啊?”

关荫愣了下。

贝老师也愣住了。

还真有听相声不懂行的啊?

“哟,这个可不能乱用。”关荫拿出自己的毛巾抖了下。

贝老师也有毛巾,但这次捧起来的是桌子上的。

“这东西,估计大家都了解,叫毛巾,但在台上先摆出来的可不能叫毛巾,就叫做手绢,这不是给演员擦汗用的,热死都不能。”贝观海介绍,“看到这扇子了吧?这就是扇子,但在相声舞台上,它可以是刀,可以是枪,可以是筷子,可以是毛笔,甚至可以是菜单子,唯独不能是扇子。”

“这么说太平面,给大家演一下。”贝老师拿起手绢往自己脑袋上一扎。

哄——

“狼外婆么这不就是。”观众笑得前仰后合。

老演员就是老演员,贝观海变身狼外婆那富态的长相立马变成贼兮兮透着一股子欠打劲的气质。

“这就是手绢儿的作用,最主要的作用应该是。”

贝观海示意。

“接下来你来演。”

关荫拿起扇子,顺手微微开一点在贝老师头顶一拍。

啪——

“这个是教鞭旧社会叫戒尺。”贝老师立马缩着脑袋拘谨地站在旁边。

关荫打开扇子在胸口扇。

“这个叫文官。”

又扇下肚子。

“这个叫武官。”

又扇到两门。

“这是僧道了。”

关荫放下扇子又说道:“还有个规矩,可千万不能拿着扇子给自己扇风,不管是文官扇胸武官扇肚?还是拿起来,”做看书模样,“这些都是演?扇也是演?看也是演?决不能给自己扇风,真要敢这么干,不了解的可能只觉着很别扭了?但了解的会站起来就走?还送你俩字儿:孙贼!”

“是是是,是这么个理儿,这里头门道多?但原则就一个?相声演员不能把自个儿当大爷?你是个演员?手里的道具?那就是道具?不是为你服务的,是为观众哈哈一乐服务的。”贝老师告诫。

这是说某些年轻相声演员的毛病呢。

“当然,用的最多的就是当做十八般兵器,刀枪剑戟斧钺钩叉,给大家表演一个。”关荫把扇子放在桌子上?走到一边又回来?手持醒木先定场。

贝老师点评:“这是传统相声里常用的开场。”

“上回书说到?楚霸王正在帐中闷坐?”这里是端起茶杯作沉吟模样,“”忽听得,嗖——啪——?”关荫没用评书里的方式,用戏曲中的一些台架,唱念做打道,“霸王心道不好,分明账外有了贼了。”这才放下茶杯,作起身动作,撩袍往外一跳,一手按剑状,一手拔剑状,口中道,“撩袍端带往外就走,到账外,只见得一条人影,由东往西,倏忽间跑的无影无踪。楚霸王心知,必是汉王作祟,乃按寒霜退绷簧,呛啷啷,宝刀出鞘,使了个夜战八方藏刀式!”

贝观海喝彩:“这身上真不愧大师姐调教十多年。”

“去!”

关荫收住架子,又把扇子放在桌子上。

这有啥讲究?

“扇子一到手,三句话必然要用到,否则那就是露了怯了。”关荫又举例,“比如说,上回书说到,楚霸王葬了虞姬,飞马直奔乌江边,心想起当年的意气奋发,再想到如今兵败山倒……”

“这就露怯了。”贝老师点头,“拿起扇子三句话没用到,隔过去观众手里的茶碗儿砸上来了。”

那什么情况下使用呢?

“楚霸王越想越凄凉,手按寒霜鞘,刀刃直往颈子上抹去。”关荫作挥剑自刎台架。

懂了。

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