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番外2
“徐老师,你看新闻没?昭庆皇后墓说是被发现了?!”
小老头儿人都傻了:“我看见了,青空山?是合金郊外的那座青空山吗?”
“不是那还能是哪儿!”
小老头儿顾不上跟同事多聊,连忙点开标题看个究竟。
大魏有千年盛世,所以皇陵保存的相对完好,只是考古学家们在进入皇陵才发现,大魏历代帝王,最令人好奇的魏太|祖,并没有被葬在皇陵中。
至于万众瞩目的昭庆皇后墓,棺椁则是空的!
这也是迄今为止的历史未解之谜,那就是昭庆皇后墓,究竟是从一开始便是空的,还是在后来被人盗走了尸骨?从太|祖墓来看,前者的可能性远远大于后者,毕竟昭庆皇后是魏太|祖一生挚爱,他决不会容忍昭庆皇后死后还要被打扰,一定会将她藏在最安全、最隐蔽的地方,所以有部分历史学家提出猜想,太|祖墓与昭庆皇后墓这两座空墓的存在,是否从侧面证明魏太|祖其实早就预料到千年之后,这两座墓会被发现,因此早早做了准备?
因为没有作证,所以这只是猜想,而如今由于青空山地动被发现的昭庆皇后墓,则彻底证实了这一点!
小老头儿飞快浏览着新闻内容。
青空山乃是国家5A级风景区,尤其以山顶上的青空寺闻名,青空寺乃千年古刹,据说是有求必应,香火十分旺盛,但谁也没想到,一直没有被发现的真正的昭庆皇后墓,竟然就在青空山山腹中!
这简直就是不可思议的事情!
青空山山腹居然是空的!
新闻上的图片并不多,这次地动青空山受到的损失并不大,没想到的是山腹突然裂开,寺中的僧人连忙疏散游客,随后到后山,才发现了那一座古墓。
如今已经报了警,想必国家很快就会派人前去处理了。
作为魏史研究协会的成员,徐老师非常激动,因此格外关注这件事。
昭庆皇后墓的发现,不仅仅是在沉迷魏史的人眼中是个大新闻,即便是对历史毫无兴趣的人,也感到了激动!他们将获得更多有关大魏的信息,从古人的生活中寻找历史的痕迹,将千年前那荡气回肠的画卷再一次缓缓铺开,揭开历史人物的神秘面纱。
国家迅速派遣专业的考古学家,成立了考古队前来青空山,并且暂时关闭青空山,拉开封锁线,禁止游客进入,免得破坏古迹。
这座被建立在青空山山腹中的古墓大气磅礴,雕刻着大魏皇室特有的花纹,尤其是棺椁上交缠在一起的九尾凤凰与五爪金龙,在在证明着棺椁主人的身份,只是神奇之处在于,其他古墓中主墓室的棺椁,虽然也华丽,然而昭庆皇后墓中的棺椁,却毫无缝隙――想要打开,除非将棺椁彻底破坏!
但这是决不可能的。
除此之外,墓室中的陪葬品与祭文,还有魏太|祖在其中留下的手札,都是墓主的身份证明。
墓室中每一样物品都是无价之宝,具有极高的艺术价值与历史意义,专家们在进行研究时一个比一个小心,出土的陪葬品都被谨慎保管。
墓室中仅有一篇刻在墙上的祭文,落款是“神秀”,正是魏太宗的名讳,祭文中称呼墓主为先考、先妣,也就是说,虽然主墓室仅有一副棺椁,但葬在其中的,却并非昭庆皇后一人!
想想魏太|祖的作风,与妻子合葬,似乎也并不是很令人惊奇的事。
墓室里的大部分物品都保存的十分完整,其中包括只在传闻里听说的魏太|祖画作,以及他数本厚厚的手札。
虽然史书上称赞昭庆皇后是尽态极妍、姿容绝世,然而现代社会人们见过的美女数不胜数,这种夸张的词语描绘的美人,给人一种强烈的不真实感,谁会相信啊!
直到打开魏太|祖的画,仔细数数,共有十卷之多,除却前面三卷之外,后面七卷,尽是出自他的想象,因为他在画后面几幅时,昭庆皇后早已仙逝,他记忆中的昭庆皇后永远停留在二十岁,因此他想象着她二十五岁、四十岁、六十岁、七十岁……应当会是何种模样,然后用画笔将想象中的她描绘出来,如此,便仿佛她还陪在他身边。
每一幅画都呕心沥血,每一幅画都只有印章没有题诗,惟独最后一幅画上,题了半首残词:
春风春雨催人老,秋花秋月总无情,鸳鸯双死,惊梦残生,杳杳豆蔻时。
帝王手札的最后一页,字迹有些许凌乱,大抵在他余生的每一天,都不曾将她忘记,都不曾在想起她时心平气和不再难过,魏太|祖的手札,显得格外简单、平淡、琐碎,厚厚的手札中,不曾提到爱与思念,只是记载着自己每一日做了些什么,直到最后才感慨,与昭庆皇后初遇时,他大她双十年岁,而在他落下最后一笔时,已大了她六十余岁,不知黄泉之下相遇,她是否还认出他来。
正好对上了最后一幅画上那半首残词。
同时在昭庆皇后墓中被发现的,还有魏氏上记载的红玉花簪与小弓,都保存的非常完好,摆放整齐,瞧着倒像是墓主并未离去,只待她休息妥当,便会起身梳妆,跨越生死,重回他身边,与他携手,共度余生。
在此之前,历史记载中的魏太|祖,是一位强大的坚不可摧的帝王,他一生嗜杀好战,是个不折不扣的战争狂魔,却从遇到昭庆皇后起,完成了从暴君到明君的转变,此后半生,除却亲手斩杀儿子们外,再不曾造任何杀孽,甚至于禅位后沉迷僧佛之道,原本后人都以为他是渴求长生,直到现在。
后人才知,他所求不为长生,只为与昭庆皇后再续前缘。
是黄泉也好,是转世也好,只想要再次遇见她。
墓室中的祭文乃是魏太|祖与昭庆皇后之女,也是历史上第一位女皇帝魏太宗神秀所写,祭文中提到,昭庆皇后死前,曾留有一荷包,系于青空山下桃树林中的结缘树上,千百年过去,虽帝后已逝,结缘树却仍存。
而魏太|祖至死不曾取下荷包,在他驾崩后,魏太宗将荷包取下,与装有帝后二人结发的荷包,共同放入棺椁之中,将父母合葬,也是直到那时,魏太宗才知道,母亲在荷包里留下的话是什么。
“与君结缘,不过二三,愿百岁厮守,方可无忧”。
她那些安慰他的豁达的话通通都是骗人的,她一点都不想死,一点都不想跟他分开,三年是那样短暂,一眨眼便过了,她怎么可能不想活下来,继续同他厮守呢?
昭庆皇后墓的发现,使得魏太|祖晚年求仙问道的行为终于有了解释,因为妻子临死前与他约定再续前缘,因此他在禅位之中,才疯狂寻找再聚之法,渺茫可笑也没关系,他答应她的事情就一定会做到,因为她还在等着他。
神秀皇帝在祭文中写得很清楚,太|祖皇帝禅位后便离开了皇宫前往青空寺,他余生手腕上佛珠不离,再也无法对世间万物产生兴趣,对他来说,妻子死后,这世间风是她,花是她,气息是她,萌芽也是她,他无时无刻不在思念她。
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