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将臣和三足金乌在那里勾兑,两个人类也没闲着。

大明王显得就比较主动,一副居高临下的感觉,也难怪,四方势力,三方都是仙人根脚,就只一个是凡间半仙,有什么好客气的?

“我乃仙庭明王驾身!此番下界就是为助麻师一臂之力!平安渡过成精之劫!

对方乃是三清根脚,一为东极仙翁坐骑三足金乌,一为刑天宫犯仙将臣,也是东极私放下界!

它们皆乃异类!对仙草的态度不言而喻,这也是三清道家不容于人的一贯态度!你剑脉和三清的关系不睦,所以应该怎么做不用我教!

这样,你我各敌一个,我会尽快结束战斗,你只要撑过一刻,我自然就会过来帮你,可有胆量?”

明王,又称为持明王、忿怒尊、威怒王。明,即破除愚昧的智悲光明,一般即指真言陀罗尼。此外,明王有二种意义:一为一般所习称的明王诸尊,一为真言陀罗尼之王,如佛顶一字直言为佛部的明王。

佛门在这方面的体系比较混乱,世间所传有五大明王,八大明王,十大明王之说,其实都是换汤不换药,是不同流派的不同提法,不是佛门中资深弟子,其实也很难搞清楚这其中的种种区别。

但五大明王是基本,为中央不动明王,东方降三世明王,南方军茶利明王,西方大威德明王,北方金刚夜叉明王。

八大明王则是在五大明王的基础上加上马头、大轮、步掷明王,则称为八大明王。

在这所有的明王中,以不动明王为首的五大明王为尊,都是真仙的果位,当然不会下到锦绣来做这种勾当;所以下来的这个其实是八大明王中的马头明王,人仙果位!

以秘法下界,在锦绣天地暂留,然后再托身于外,这里不过是他的一个中转站,办完事是要走的;这段时间顺便建立了明陀罗,然后完成佛门不动明王交給的任务,或者毁去麻仙草,或者交好施恩于它,到底如何做,全靠马头明王根据实际情况定夺!

对马头明王来说,他的态度其实也是一波三折的!

他来得比较早,但却没有第一时间赶上麻仙草的转生,所以失了先机!

意识到了被道家抢了先,自然就开始打主意准备趁麻仙草成精时毁掉它,于是就有了明陀罗这个组织屡屡和全真教做对的格局!

但等真的来到岁末城,见到了这几方力量对比,马头明王立刻又改变了主意!

单独示好麻仙草是做不到了,头汤是剑脉的,但现在他有喝刷锅水的机会!

毁掉麻仙草已不可能,按照道佛相处数百万年的传统,道家想做的佛门就一定要反对!三清要毁仙草佛门就一定要救!

这才是排在首位的轻重次序,一个人不好对付这一尸一鸟,就只能找这个半仙来凑手;换个人,他就根本不考虑,因为绝不可能有对抗的能力,但这剑修却是有些与众不同,可能还有机会?

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