第324章 悟道！我心即理！

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真正的圣人，不仅致力于改变世界，更致力于改变目光所及的脚下。王守仁来到龙场后做的第一件事，是建立起与鸡枞寨苗人的友善关系。他这一路南下四千里，地方文官争相给他送乘仪。全加起来得有两万两。此时的王守仁是真正的地主老财，有钱人。这日清晨，王守仁和常风、巴沙边吃着早饭边商议着如何经营小小的龙场驿，做大做强，再创辉煌。王守仁道：“之前我就听说，贵州苗人被土司和汉官剥削，苗寨都很穷。”巴沙建议：“不如咱们去一趟修文县城。修文县城是有钱庄的，咱们取一些现银，送给苗人。这样一来，苗人定对咱们感激涕零。”王守仁摆摆手：“绝对不行！直接给苗人送银子，会助长他们的懒惰和嗜酒！得想法子，让他们通过双手改变自己的生活。县城是一定要去的，只不过不是取银子。而是买耕牛和种子。”王守仁独守龙场，委派常风和巴沙去了一趟修文县城。自然，常风、巴沙的这趟进城之旅又要翻山越岭，披荆斩棘。直到一个月后，他们才赶着十头耕牛，一千斤稻种回到了龙场驿。三人立即带着耕牛和稻种来到了鸡枞寨。鸡枞寨的三百苗人热情欢迎！他们直接将三人给抓了。三人一通打手势，苗人才大体知道这三个汉人没有恶意，是来送礼的。于是，当着三人的面，苗人把耕牛杀了烤着吃，把稻种蒸煮了准备酿酒。三人目瞪口呆！本来盘算授人以渔，教苗人耕种的。好家伙，渔具直接被他们吃了。不过这不失为一个良好的开端。至少鸡枞寨的头人明白了龙场驿破房子里住的三个汉人不是敌人，而是来送礼的客人。烤牛眼被苗人视为珍馐美味。头人给了三人一人一个烤牛眼。苗人们的目光凝聚在他们三人身上，仿佛他们不吃就是看不起苗人。为了汉、苗之间的友谊。为了实现自己改变龙场面貌的志向。王守仁眼一闭，嘴一张，干了奥利给！常风亦是忍着恶心，大口咀嚼着牛眼。至于巴沙他是土家人，土家人也是吃牛眼的。干净又卫生，嗯，真香！与苗人的第一次接触，算失败也算成功。失败是因为苗人把牛吃了，把种子蒸煮酿酒了。成功是因为，至少苗人不再拿龙场驿的三个汉人当敌人。不会再有事儿没事儿跑过去放火烧房子。接下来大致相当于一个后世的博士生放弃城里优渥工作，下乡扶贫的故事。王守仁先去鸡枞寨住了一个多月。学会了简单的苗语，深入了解了苗人的生活习俗。接下来，王守仁再次派驿卒常风、巴沙进修文县城，买来了种子、耕牛。这一回，王守仁几乎是使出了吃奶的力气，才劝动苗人不要宰牛煮种。王守仁是书香门第，官宦之后。从没种过地。但他靠着苦读《齐民要术》，边学习边摸索，跟苗人兄弟一起掌握了种地的技巧。他们在龙场驿开垦了八百亩的良田，下了稻种、种了果蔬。收获的季节，鸡枞寨的苗人第一次体会到了辛苦耕种换来大米、果蔬的喜悦。除了劝苗农耕。文化建设方面王守仁也丝毫没有落下。他在龙场驿开设了一家书院。教苗人小孩识汉字、说汉话、读书明理。修文县虽是穷山恶水，却也是有儒生的。县里的儒生们慕名前来龙场驿，请教王守仁。龙场书院除了一帮苗人小孩，又多了一帮如饥似渴钻研学问的儒生。说句后话，一年之后的会试大笔，修文县破天荒的出了一位进士。这其中就有王守仁的功劳。圣人就是圣人。走到哪里，圣人的光辉总是能够照耀身边的土地。龙场驿是一块死地。王守仁用了不到一年的功夫，让这里变成了百姓的乐园，学风浓厚的沃土。不过，暂时王守仁还不能被称之为圣人。因为他还没参透儒家的至高哲学——理。理是人间的至高智慧。有些笔力有限的八流作家甚至说不明白啥叫理。总之，理是一个很厉害的东西。如果能参透它，便可参透世上的一切奥秘。所谓一旦通理，便知天下万事万物。可修身齐家治国平天下。那么，理在何处？按照朱子的理论，万物皆有理。你今早拉的那坨屎是有理的，你用的痒痒挠是有理的，你擦屁股用的那张草纸也是有理的。程子给出了读书人探究理的方法“今日格一物，明日格一物，则终知天理”。所谓的“格”可以用眼看，可以用心想，可以用耳听。十八岁那年，“守仁格竹”。王守仁对着一根竹子坐了数天，也未能参透竹子中蕴含的理。还生了一场大病。程朱理学主张，追寻“理”最大的障碍则是“欲”，应“存天理，灭人欲”。自来到龙场后，王守仁便在附近找了个溶洞。取名“玩易窝”。每当夜深人静，他总是独自来到这里，思考参悟至高智慧“理”。然而，结果却是一无所获。这日，王守仁和常风、巴沙骑着骡子，在龙场附近考察适合开垦的荒地时，偶然发现附近的龙冈山上有个大溶洞。比“玩易窝”要大上数倍。于是王守仁决定，将参悟“理”的地点改在了这里。他将其取名为“阳明小洞天”。他在阳明小洞天内打造了一个石椁，每日躺在棺椁之中悟道寻理。日子一天天过去，春去夏来，夏去秋来，秋去冬来。转眼到了正德二年的腊月。王守仁出得阳明洞，下了龙岗山，回到龙场驿。常风笑着问王守仁：“参悟了嘛？”王守仁摇了摇头：“还是没有。”常风道：“不必心急。一旦参悟，伱就是亚圣。亚圣哪有那么好当的。”就在此时，一人一马出现在了龙岗驿的门前。马上之人，乃是常风的义子，尤敬武!常风惊讶：“敬武，你怎么来了？”尤敬武道：“义父，李首辅有一封要紧的信要带给你。旁人当信使他不放心。”如今尤敬武在锦衣卫中当得佥事职位。实打实的讲，刘瑾待他不错。又是加散阶，又是赏宅邸的。但尤敬武却时刻牢记着，他只有一个上司，那就是义父常风。常风问：“哦？快把李先生的信给我！”尤敬武递上了那封信。常风打开一看，只见信上只有短短的两行字“回京吧。我需要你。”看来，刘瑾在朝中已无人可敌。李东阳不到万不得已，是不会让常风回京的。常风问尤敬武：“朝中情势如何了？”尤敬武道：“很糟糕！阉党已经彻底把控了朝政。内阁成了司礼监的传声筒。皇上对刘瑾言听计从。”“连杨一清，都被刘瑾栽赃，关进了锦衣卫诏狱。还好李先生从中调停。杨一清凑了六万两银子送给刘瑾，这才脱罪出狱。”常风惊讶：“杨一清是皇上极为看重的人啊。竟也被刘瑾关了起来？要给刘瑾行贿才能脱罪？”尤敬武苦笑一声：“要么说，皇上对刘瑾言听计从呢！朝野纷传，大明真正的皇帝不在豹房，而在司礼监。”常风转头看向王守仁：“朝中形势险恶，我只得出山，助贤臣收拾局面。守仁兄，我要走了。”王守仁点点头：“嗯，明年便是大比之年了。你是举人，进京赶考名正言顺。”常风转头望向巴沙：“巴沙，你是留在龙场驿陪王先生，还是回京？”巴沙答：“我还是跟着常爷您回京吧。”如今的王守仁已经不需要常风和巴沙的保护。谁要敢动王驿丞，修文县的苗、汉百姓第一个不答应。再说，刘瑾已经允诺常恬了。也没人会动王守仁。常风道：“那我们收拾收拾，明日便启程回京。离开京城一年了。真想家里人啊。”虽然权宦当道，京城一片漆黑。但常家人在这一年里过得真心不错。因为刘瑾把常风视为敌人，却从未将常家人视为敌人，他将他们视为亲人。黄元高升了北直隶按察使，起初还兼任顺天府尹。刘瑾觉得他担子太重，干脆将常破奴升为顺天府尹。黄元则专司北直隶刑名。常风的孙子常青云年仅一岁，便被刘瑾授了锦衣卫世袭千户职。要走了，常风有些不舍，他骑着骡子，在龙场附近转悠了一圈。一年前他初到这里是满目荒凉。如今这里却是勃勃生机，万物竞发。这其中也有常风的一份功劳。当天夜里。常风在床上翻来覆去睡不着。而王守仁，则去了阳明小洞天，躺在石椁中悟道参理。正值冬天，贵州地方虽不至于寒冷刺骨，棺椁中却也是阴湿阴湿的。这么多年来悟道路上，人生路上的一幕幕，浮现在王守仁的眼前。历经千辛万苦，我还是没有参悟“理”。万物皆有理，格物可穷理。但我今日格这个，明日格那个。就是格不出来！日复一日的无用功，又有什么意义？天才的顿悟，有时就在一瞬间。譬如砸在牛顿头上的那个苹果。王守仁突然想到了一个问题：我整日格物，格过山，格过草木，甚至格过身上的鞋袜。但唯独没有格过自己——人！不对！理或许并不在远方。而在人心中！我心即理！至于存天理，去人欲——天理就是人欲，人欲就是天理！悟了！悟了！我终于悟了！王守仁像一个疯子一般，飞跑出阳明小洞天。自今日起，他不是大贤王守仁，而是圣人王阳明！王阳明！王阳明！他跑过自己辛苦开辟的菜园、良田。烂泥沾满了他的鞋。他跑过照射在龙岗山上的月光。他跑过一手创建的龙场书院。仿佛天地间，只剩下了他这个为追寻至理，不断奔跑的人。他冲进了龙岗驿，一脚踹开了常风卧室的门。常风被吓得不轻，连忙起身：“怎么了？”王守仁一脸疯狂的表情：“咦，好，我悟了！”常风见王守仁表情疯疯癫癫，一身烂泥。还以为他被痰迷了心智。“啪！”果断一个**兜！常风一声暴喝：“畜生，你悟了什么？”王守仁挨了一巴掌，丝毫不怒。反而激动的拉着常风的手：“常兄，理其实就在人心中！”“我心即理！追寻天理，先灭人欲是错的！人欲即是天理！因为人欲起自人心中！”常风只是举人水平，充其量只算个优秀做题家。远非什么大儒。王守仁所说，他一时间还不能想明白。但他知道，王守仁是一个安静平和的人。他今夜如此兴奋，定是在悟道参理的道路上获得了突破。常风道：“恭喜王先生。”王守仁一屁股瘫坐到了地上，久久不言。眼神中充满着激动、兴奋。翌日清晨，王守仁送别常风。常风握住王守仁的手：“守仁兄，青山不改，绿水长流。咱们今后定会再见！”王守仁点点头：“一定会。”朝阳的阳光正盛。常风骑上骡子，跟巴沙、尤敬武消失在了阳光中。在翌年春天，王守仁到贵阳文明书院讲学。首次提出了知行合一学说。知中有行，行中有知。不能分为两截。更没有孰轻孰重。以知为行，以行为知。阳明心学正式出现在了华夏思想史中。深刻影响了一代又一代的读书人。王阳明的故事还远未结束。正德三年，初春。常风来到了正阳门前。如今内厂连九门防务都监管了起来。每个城门前都有一名内厂档头当值。正阳门前的内厂档头来到了走到了常风面前：“常帅爷？你不是被贬到贵州当驿卒了嘛？驿卒擅离驿站是坏规矩的，何况离驿进京？”常风道：“我不仅是龙场驿的驿卒，还是大明的文举人。此番进京是来赶考。举人赶考既附和法度，也天经地义！”档头拱手：“常帅爷，您进京的事干系太大。我得禀报老祖宗。”常风点点头：“嗯，尽管去禀报吧。我就在正阳门前等便是。”(本章完)