第387章 互诉情殇 (2)

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秋日的深夜，我无心想起。却想起了八百里的距离能躲得过多少青春？八百里的距离遮挡了多少情愫。不堪回首那八百里的距离，倘若少了那些无所谓的距离，是不是你就不会偶尔惆怅，我也不会有丝毫的忧伤？八百里的距离，于深夜只心问你。

忘记了何时，总是喜欢怀念，怀念那些传奇的故事。你说，距离忘了时间，时间深了距离。我无从说起，也许只是天命而已；你说，倘若少了那八百里的距离该多好，我只能淡淡浅笑，因为深深知道现实没法改变；你又说，怀念和想念让我不断的思念，思念时，那怀念和想念的味道让我不断泪流。无奈这都是过往，都是曾经，曾经的一点繁华，一段青春里的赞歌。

细数人生又有多少个这样的年华能够陪我们度过，又有多少年的时光陪我我们潇洒，陪我们泪流？你那曾经的话语依稀印在了我的心里，你那丝微的举动还是刻在了我的脑海。

只是，距离延长了时间，时间改变了心迹。秋夜，只能借微风送去点问候。终究一汪水遮住了我们的视线，也是那一汪水成了彼此真正的心里的距离。

秋夜的黑是这样的清晰，深眸心间都铺满了秋夜的痕迹。就连蛐蛐的叫声也显得是那般洪亮，那般铿锵，似乎在传递那份心中的情愫、心中的慨叹。将手伸向夜空，抓到的紧紧是那黑色的悸动，是那流年中过往的情结。

思念在此刻淡了想念，想念却徒增了怀念。八百里的距离和那一汪水的厚度，都显得那般沉重。沉重在内心的某个小角落里。

八百里的遥祝和那一汪水的问候，都埋藏在这深夜。借夜晚的风，默默送去。

秋日的黄昏，泛着只属于她自己的晕红。在这宁静的傍晚，远望天边的夕阳，它美的是那样多彩，那般雍容。

我听到自己的声音再次的想起：“今生，我在红尘深处守望你。”

她愣了一下，继而喃喃道：“今生，我在红尘深处守望你！”

浅秋微凉，淡淡的阳光沉醉了我的一帘旧梦。思念如绵绵绕指柔落入眼眸。一束流年的花，无眠了我今世的梦。心依旧满满的都是你，情依旧深深的牵挂你。一次不经意的相遇，一生的凝眸，我用最虔诚的文字打磨与你相遇的美丽。你一直在我心底最柔软的地方。有你的日子，快乐依然，幸福依然。你是我生命里的暖，是我今生难以放下的牵绊。

佛说缘是一块冰，要读五百年。佛问苦吗？我说不苦，佛于是许我一段缘。那一日与你相遇，你浅浅的笑容是流年里不老的风景，婉约绚丽隽永悠长。喜欢你的笑，喜欢你的声音，喜欢你的气息，喜欢你的所有。

多少次深深思念，在等你的每一个夜里延绵。我知道认识你时早以错过了爱的花季。我们没有办法天长地久。但我们可以心灵相依。我们不能朝朝暮暮，但我们可以相互温暖。将你的心放在我心中最柔软的地方，生生世世一直到老。心灵的邂逅，是人生最美丽的相遇。

人间自是有情痴，此恨不关风与月。很多时候，就这样静静的想念一个人也是一种幸福。因为爱你，好想与你执手相握，感受一路相随的幸福。生活中的快乐我们一起来分享，生活中的感动我们一起来体会。生活中的坎坷我们一起来面对，因为有你，生活中再大的风雨也无所畏惧。因为有你，所有平淡的日子也都是快乐和甜蜜。好想就这样陪着你慢慢变老，老到哪也去不了，我仍是你手心里的宝。亲爱的，你可知道，你是我今生来世的期待和幸福？

岁月如歌，人生如梦。你我终是相隔千山万水。站成此岸彼岸。在红尘中彼此守望。这一刻我的心有了柔柔的痛与甜蜜和幸福。因为爱你，我多想能够每晚为你点亮一盏温暖的灯，静静的守候你的归来，为你驱散脸上的倦容。因为爱你，我多想用纤细的手指，轻轻抚平你眼角的皱纹。用我的温情抚慰你的心灵。因为爱你，我多想握住你的手，与你拥有执念天涯的幸福。多少次梦里我们执手相看无语，因为懂得，一切很美。今生即便不能相守，你仍是我心底最爱的人。

相思不相亲，相爱不相守。但牵挂依旧，祝福依旧。其实爱很简单，就是在寂寞的时候能得到所爱的人的一声问候。在难过的时候能得到一声安慰，在快乐的时候能有人分享。其实爱一个人也很简单，就是希望他能够幸福，就是要他一定要幸福。

亲爱的，今生，我是你遗落在唇边的那一抹微笑。带着淡淡的香，在红尘最深处，以一颗柔软的心与你相遇相知。珍惜着与你的情意，珍惜着与你的缘分。人在天涯，情在咫尺。爱永远在那里，情永远在心底。你眼角的笑意暖我微凉的心扉，只为想你的时刻你也能那般的思念着我？

生命中总会有一份爱注定不能完全拥有，因为遗憾所以永远不老。总会有一个人注定不能相守，因为爱过，所以永恒。想念一个人淡淡的就好，然后轻轻地放在心底。爱一个人浅浅的就好，然后生生世世一直到老。亲爱的，在每一个安恬的午后和黄昏，我会以一颗如莲的心静静的想你，把对你的爱珍藏在心里，一直，一直……

今生，我在红尘深处守望你。

不是每个人都能那么的幸运，轻而易举的得到自己的幸福。

然而要以以禅之心静度余生。

这个世界上有许许多多的人，不是每个人都适合盖房子。

世界其实是可以简单存在的。看，那么寒冷那么热火的苦难时段也走过了，为什么一定要输给情绪？一个人的性格不可能近乎完美，即使是我们深爱的人，我们也无从要求他性格中的完美成份达到纯粹。残缺是呈现于生物本身。若非得在众生目光里寻求永生，请以禅之心，命爱之名，静渡余生。

佛家一向推崇慈悲，很多人说他们付尽一生也未收获任何善知。因果错落，不过在人本身。你种下的因，无论结果如何不堪，你也得高着头接受。并且不得有任何怨懑。人越是以他所崇尚的事物来约束自己，其结果不会太理想。有一些境象蹿于个我脑中，由心衍长成坚固信念，算是人类自发的一种天性擅长。

烟火是生灵一直不舍的追求。有人因它绚丽无比，有人为它苍凉一生。比如仓央嘉措，他执念烟火很久很久，烟火却给他极至的苍凉。于是，他将执著化为简短绝美动人的诗歌，行走在尘世之外。然而，即使一个人某种决定已经尽显绝决，对于烟火的执念却不能丝毫消匿。我们所执著的东西，似是刻进肉体深入灵魂的罕见毒物，它不会得到永久消除。

记得看过一些古书，说古代有一种酒，名曰“酴醚”。这一花一酒的渊源，竟让人悬想一番。查阅了很多与它相关的资料，“一曰麦酒，不去滓而饮也”。《齐民要术》里关于它的叙述很多。酒色与花色近乎相似，故人多以花名同酒名而论。酒色花色，大凡经受不了诱惑的人都会千方百计接近于它。

佛曰：万事皆空。你我都不是佛，又何谈超脱莲花之上？我想，佛语禅宗依旧存在当今世界的原因，不是要如何去宣传推崇我们去学习与世隔绝，也不是要我们学习看破红尘遁入空门，应该是教会我们自救自渡的道理。能在繁杂喧嚣中依旧固守信念的人无多，智性于是成了感性的牺牲品，被挤兑出去。

简帧在《四月裂帛》里曾说到：旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付于无尽的忍爱。深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。她说宁愿因雨境而怀想被冷落的智者，用凄迷的芒景来记录这世间庸俗与尊贵之间的兴亡。安妮宝贝和简帧都一直是我最喜欢的女子，她们的文字对我有魔慑力量，是智性与善知的莲花尊者。我企图在她们的文字里寻到一方圣地。然，简帧给了我愉悦，而安妮却让我陷入感伤。于是我更喜爱简帧。

关于智者，还是会第一时间想到亚里士多德。他推崇智慧与良好习惯，并坚定认为优秀是一种习惯。这些都给我们无尽启发。成熟与稚幼之间，有着太多东西。当我们趋于成熟的时候，会渐渐少去浮躁，情绪也会渐渐趋向稳定状态。

一个生命蜕变的过程，经历看似短暂实则漫长的时节，冲破各种阻挠抵达智性。亚里士多德说，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只是在于生存。是的，我们终究要觉醒，只是时间的问题，或迟或早。

看了电影《心术》，记得最深的是里面关于院长的演讲，他说，有些人无法走向成功，是因为他们身上缺乏一种东西，信念。信念，多么简单而又意味深长的词语！我们有时候因为它而变得丰盛，有时也因为扭曲了信念而举步难行。

燃灯法师曾说，如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外迷乱本性的贪婪和物欲，找回自己，这样就此获得身心的自然安宁惬意舒适安逸。欲望，终究是人类本身难以抵御的。那么，我们应是能够自控，以禅之心自救，用佛之智慧善待生命，如此甚好。有的人苦寻一生也是与内心希望无缘。比如情爱，也许他们从未触及，只是在它的国度飘浮。行如孤魂，某一天绝望透了，就等着灰飞烟灭。比如职场，人性繁多，心计玩尽，最终也不过一场空算计。

必须感恩还存活至今的古籍书香，那是智慧的见证。我花太多时间尽习书画琴棋，只为寻一种绝美存活。故，你不必说我顽固。失去了祥和我无法想象还剩什么值得骄傲。正如耕云先生说，人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。菩提是至美至净的，它有通透的感性和甚多的明晰。尘心至境，月白风清。成长的代价首先呈现年龄增长，然后负载相配的影子。