第341章 去还是留 (3)

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

一个炎炎夏日，一场大雨下的酣畅淋漓。雨后，大地万物澄明洁净，清新爽朗，碧空如洗，万物如洗，心灵如洗；空气清香，草木清香，心里清香，大自然以这种特有的“先苦后甜”的独特方式犒赏着人们的视觉和嗅觉。

漫步来到一个花园里，但见芳草茵茵，树木葱茏，满目苍翠一片，绿色滚滚涌来，在无限生机中，透出绿色的厚重和磅礴大气来，在万绿丛中摇曳着一只只含笑的花朵来了，正是“红色点点，绿色片片”，颇有“万绿从中一点红”的意思。

我震撼了，真的就震撼了，或者说被雷到了！原以为夏天不怎招人待见的，“赤日炎炎似火烧”，火辣辣的太阳，热腾腾的暑气，更有那蝉儿叫的人心焦，有甚好处？可是，站在花园里的我，置身在绿色海洋之中的我，顷刻之间，颠覆了我以前的看法，却对这个叫做“夏”的季节有了新的认识。

原本以为，赏花只须在春时，万紫千红收眼底，不曾想，盛夏之时，花园一游，竟也偶有所得，岂不快哉！诺大的花园里，绿色，满目尽是绿色，绿色簇拥着许多花儿，花儿格外醒目，绿丛格外青翠，这是别具特色的夏季的花开草长之美景图啊！依然养眼，依然美丽。

忽想起李清照的那首著名的词《如梦令》来了，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否、知否？应是绿肥红瘦。”我想，假如这位女词人也在夏日的雨后游览哪个郁郁葱葱、鲜花点点的花园，是否会写下另一种脍炙人口的词作，也未可知。但是，我却觉得，“绿肥红瘦”用在描写夏日的花木丛中，却是再贴切不过的事了。

夏日，阳光充足，雨水充沛，草木疯长，花儿点缀，构成了一幅夏日里别样的景观。兴许是对炽热、多情的夏季的回报，许多花儿也竞相报以灿烂的微笑，且不说火红的石榴花儿吸引眼球，那如云似霞的月季绚丽多姿，或红，或黄，或白，或交杂几种颜色，五彩缤纷，风姿绰约，招蜂引蝶。粉都都的木槿花露出娇羞的面容，摇曳在枝头，频频向人们颔首。

徜徉在绿色的地毯中，我感觉自己也快要融化其中。是啊，绿肥红瘦，绿肥红瘦，绿了大片的土地，绿了我的视野，也绿了心中那个夏日的绿洲。呵呵！你要问我夏季的感觉，那我就会说，夏季不光是酷暑炎热，还有那满目的绿色。同样有绿色，如果把春比作是一位“犹抱琵琶半遮面”的羞答答的娇美新娘的话，那么夏就是一位热情、稳重、丰满、且有风韵的成熟女人了。

游罢花园，面对流淌在心中的满园绿色，面对着点缀其中的鲜花朵朵，不禁叹曰：花开依旧，只是绿肥红瘦啊！

但是人生，就如莲花静静的开在水里，心香一瓣，淡淡清欢。最后即使萼残瓣落，也应有莲子如舍利一般，光华熠熠，流芳不凋。

我不知道现在的自己还有什么价值，又有谁是真正的需要我。

但我告诫自己做一个如莲一般的女子。

心如静水，方能孕育莲花。

所谓，上善若水，静水流深。静，心静为上，惟心静为真静。云在青天水在瓶，这句禅语，只是微末的期许着自己，莫忘本心。

“人从桥上过，桥流水不流。”人生在世，其实就犹如过桥，桥下的流水是我们的本真本性，变化自若，没有定性。只有得一池静水，方能四方无碍。

生如大海，看尽千帆过尽之后，在浪花的翻腾下，逐渐剥离了那些浮躁与不甘。心湖，便只剩下一汪沉静的碧水，于朝朝暮暮，平凡且琐碎的生活中，寻找到了宿世的安宁与平静。

《清静经》中写道：“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空。”既悟之后，须以静力待之，夫清静者，清静其心。得悟道者，常清静矣！境中寻静，亦是人生幸事。

有时候，心情恰如一潭沉静的水，虽然在流动，却是没有了波澜的起伏，这时，便会领悟到，心静如水，是一种含蓄，是一种自然。

不问荣辱，不用在意别人的看法，不用在乎别人对自己的态度，守住自己心中的一池静水，安然闲适。让心，如琉璃一般，重在内在，中有内涵。

寂静的深夜，一轮明月，从东方升起，湖水静静地躺在月光下，映着月影，流光皎洁。静静地站在湖边，望着这一片沉寂的湖光月色，这时的心是清静的。

佛云：一念生，一念死。此一生，彼一死。只有一念心静，方能直通彼岸。心静如水，便是超脱一切，包括世俗的纠葛与困惑，只有如此，方能在心中，生出最美的莲花。

静水无痕，心似莲花开。

《四十二章经》中，佛说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”传闻释迦摩尼出生时，即能走七步，且步步莲花，有着不沾惹尘世间一丝污垢的纯净。

莲，虽出于淤泥，但清静无垢，朵朵沁出馨香，如暖风，轻轻带走凌冽。所以，莲，是微微禅风，是一朵佛的解语。

莲花之奇特，正在其生于莲藕。藕藏于水下的淤泥，生出婷婷的枝叶，静立水面，更将其花朵绽放其上。端庄、静怡，不惹一丝尘埃，犹如，一种低调的高雅在心底绽放。

“江南可采莲，莲叶何田田。”鱼儿在莲叶间嬉戏，仿若夏日情意萌动的男女。于是有了“江南莲花开，红光照碧水。色同心复同，藕异心无异。”的同盟之句。在多情的人的眼中，莲花就是一种肆意铺展的盛大与浪漫。

南方的莲花，最美的应是她艳丽的身姿，在阳光明媚的时节，莲叶疏密远近间，层层叠叠，开开合合，花朵高低错落，亭亭玉立。藏于花叶间的，有满眼艳丽的惊喜，有馨甜润泽的喜悦，更有如莲花般艳放的芳甜爱情。

《华严经》中道：“大莲华者，梁摄论中有四义：一如莲华，在泥不染，比法界真如，在世不为世污。二如莲华，自性开发，比真如自性开悟，众生诺证，则自性开发。三如莲华，为群蜂所采，比真如为众圣所用。四如莲华，有四德：一香、二净、三柔软、四可爱，比如四德，谓常、乐、我、净。”

其实，每个人心中，都有一株莲花，莲华盛开，以超越红尘的姿态。人的一生，便是花的一生。如若尽心绽放，便能有芳香与清雅，半开半合，便似醉似醒，浑然不觉，如若不曾舒展，便忍心让生命成为早夭的莲花。

人世漂浮中，我们都在寻找莲花开放的契机，以在微风和芳草、晴露珠共合中，得一瓣纯净，一瓣优雅，最后，心似莲花开。

明禅意，方能修得禅心。

《五灯会元？七佛？释迦牟尼佛》中说道：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”拈花一笑，便能衣破尘埃，禅心如水，亦如是。