第291章 相信真情 (1)

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

很显然，这李公子就是迷莲月迷的要死非君不娶了。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮中国式的古老爱情千百年来总能打动人们心底那颗柔弱的心弦没有承诺不说爱与不爱而是一种含蓄委婉的表达方式潜藏在心底那久久的坚定和执着的忍忍是我们在这烦躁不安的世界里无法体会的真情有着让人颤栗的牵痛……欲断销魂……

这样的爱情也许换来的是满身的伤痛也许是银河对望的凄楚梁祝化蝶成双的湮灭魂断玉消的孔雀东南寒窑十八春的苦守……都只为一个情字做信仰才会让他们那么执着和痴守问世间，情是何物，直教生死相许

中国式的古老爱情有着含蓄的委婉不张扬不刻意也许也只有这样的爱情才算得上经典死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老其实最最平凡执手到老的爱情才是我们的期待海盟山誓不会天天上演地老天荒才是我们想要的永恒

我爱你三个字一定不是中国人发明的这就话太重太直白不够含蓄东方的古典唯美不允许那样的张扬少了些优雅的气质，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通为了表达自己的爱意古代聪明的小女子淋漓尽致的发挥着自己的聪明才智一次回眸一个巧笑一方绞帕一只玉镯……那都是些爱的讯号

他们的爱情是那么美美得就像一个个的梦哦张生扶墙红拂夜奔木石结盟孔雀南飞梁祝化蝶游园惊梦莺莺待月……遇到了爱情可以执着可以坚守可以脱去束缚与枷锁这一生能遇到一次这样的爱情谁又能舍得躲开呢？

天地合，乃敢与君绝！这般直白的表达比起那深情的说我爱你要多么的需要勇气为了维护爱情那么柔弱的古代小女子竟能有楚相的雄心壮志……哎！

那些经典的古老的爱情却只能让现在的我们搁在心底的静静的膜拜这也许就是时代变迁的愚弄吧我们缺少信任和真情缺少一些让人安静信服的从容太过于表白太多的表现太多的喧嚣充斥着膨胀的欲望让人目不暇接难免心生疑惑？誓言就像说话一样随意？让我们不在期待感情来的如闪电般迅速？热情就像潮水一样泛滥成灾？而一个转身便如退潮时的消声灭迹？面对每一次的感情都如大海般汹涌澎湃激情不断？仿佛每次都是刻骨铭心般的前世相见？如若不然这人定会被那些爱的言语击打千疮百孔遍体鳞伤的糟糠！

不知从什么时候开始喜欢看上了韩剧最喜欢的韩剧里真纯的感情让人心动到落泪……多么像我们唯美的古典的东方爱情的守恒啊

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。含蓄婉约这才是真正意义上的唯美爱情！今天是七夕你在想念谁？你在思念谁？

中国式的爱情总是这般的婉约迷人。

但是却多的是为爱牺牲的痴男怨女们。

像这愿意跨越性别的爱情更是多的有之。

断袖的由来——汉哀帝与董贤董贤其人本是皇帝御殿的一名侍从(有官职但很小)，出身京城贵族之家因绝世美貌为皇帝赏识，于是侍寝到了龙榻汉哀帝对其相当宠爱，加官近爵不说，连董贤的家人都享受了丰厚的皇家俸禄

懂贤很知道感恩，对皇帝也是尽心尽力，两人感情与日具增某日，皇帝与懂贤一同午休，醒来时发现懂贤枕在他的衣袖上睡得正酣，于是皇帝毫不犹豫的抽出挂在床头的宝剑，把衣袖给割了后来，皇帝嫌懂贤住得远，每天往返耽误他看美人的时间，就在寝宫旁边划了个房间给他，叫他和老婆一同入宫侍奉皇帝

不过这位享尽宠爱的美男子性情及其温和，老实本分并没有利用这种关系弄权，反而处处忍让像很多老套宫廷剧一样，多数的皇族权贵对他相当不满，在那个时代，皇帝有没有子嗣是国家大事然而，年轻的皇帝自从董贤之后便冷落了后宫嫔妃

再后来，随着宠爱的加深，朝野上下反董贤的声势也逐渐强烈皇帝一意孤行，把三位以退还官爵威胁他远离董贤的权臣的爵位全部封给董贤不过，好景不长，哀帝一向病弱，年纪轻轻就病死了

临死前，还欲将帝位让给董贤，他身边那一纵皇太后，皇后，权臣自然不干拉董贤在得知帝崩后也在家里上吊自尽他的亲属，被抄家的抄家，流放的流放，下场悲惨。

他死后也不得安身，据说被鞭尸，草席一裹，扔在城郊

中国的同性恋具有长久历史，个中人物从帝王名士到平民倡优，构成了古代中国一个暧昧的人群集合。下面按照历史顺序，选择百位左右声名尤著者加以介绍。

(1)卫灵公与弥子瑕、宋朝

卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果园，弥子食桃而甘，未尽，遂以其半遗君。灵公食而甘之，曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛，灵公便拿此说事，责怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他们同时，曾经出仕于卫，受到了卫灵公的礼遇，他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。

卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美，他既受灵公宠幸，又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知，一次卫太子过宋，宋人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”意思是说：你们求子的母猪已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪？于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法，艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。

(2)公为与汪锜

公为是鲁国公子，汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中，他俩同乘一辆战车奋勇拚杀，一同战死，一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之，孔子听说后则曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。”

(3)齐景公与羽人

齐景公面姣，有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视，面带倾慕。公怒，将欲杀之。相国晏婴劝道：“拒欲不道，恶爱不祥。虽使色君，于法不宜杀也。”景公觉着有理，便表示：“恶然乎，若使沐浴，寡人将使抱背。”

(4)楚宣王与安陵君