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窥一斑而知全豹。

天下名儒,纷至沓来。正因蓟国以《荀子》为基,开立大儒学。且汉室三兴在即。以颍川荀氏《家学》为代表。《荀子》一派,必然兴盛。待炎汉三兴,当为显学。

儒宗将《荀子》,入列《五书》。其用意,不言自喻。

知微见著。

通晓蓟人『法后王』。荀子『制天命』、『性本恶』,于蓟人而言,其所作所为,亦水到渠成。

天下儒生,又岂能不趋之若鹜。

切记,《荀子》亦是儒学!

无需弃毕生所学,而转投他门。更无需受三观之变。单就“切换成本”而言,与长远得利相较,实不值一提。

说到底,不过儒家弟子,门派之争。蓟王以最小之代价,求最大之共同。才有今日之盛。

言归正传。

蓟式机关船,日夜三千里。蓟王遣使入朝。朝野上下,散财无数。俗谓“有钱能使鬼推磨”。且甄都天子,金口玉言。凡有所求,必有所应。但有丝毫差池,即刻问罪。

蓟王表中所陈。交由三公九卿,协力完成。由尚书台编撰成册,交由王太师过目,再上呈天子。天子遂专开朝议。命太傅、太师、太保,三上公,并车骑大将军,入宫议事。

无有异议。遂下诏命。

准蓟王所请。并北天竺十余国,立丰州。拜南州高士万震,为首任丰州牧。治王舍城。领护山南方国。如绥南右将军,绥南左将军刘武,等一切人事任命,悉与蓟王同。

至此,蓟王远征,暂告段落。

待诸事皆备。蓟王便可择机,班师回国。

“贵霜与百乘之战,胜负如何?”待常宁美人,右御卫长梁姿,奉命出殿,蓟王又问。

常宁美人,左御卫长白微,答曰:“胜负未分。”

“百乘居高击下,贵霜仰攻不利。”不出蓟王所料。一日难分胜负,蓟王便一日不能命康居撤兵。康居不动,安息东部大军,亦不敢妄动。僵持不下,若安息老王,一命呜呼。王位必落入亲西境邦国,次王子之手。若与罗马,握手言和。全力东顾,贵霜自顾不暇,百乘乘机续命。丰州南境,再无宁日。

心念至此,蓟王遂言道:“贵霜王所求斗舰百艘,可行予之。”

“喏。”白微柔然领命。夫君乃是要助贵霜,一臂之力。

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