顾婉音提示您:看后求收藏(第1825章 何处追踪,大唐验尸官,顾婉音,废文网),接着再看更方便。

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<b></b>钟约寒说出了这话,登时就让所有人都静默下来。

如果是这样的话,那算不算他们来晚了一步?

付拾一攥紧了手指,忽然有些自责——如果再努力一点……

李长博却出声道“不会,如果人死了,大可将人运走就可。不必一起走。可能是打草惊蛇,他们换了地方。而且,女尸虽然其状凄惨,但……不是说死于中毒?”

付拾一被这么提醒一句,顿时振作起来“对,是死于中毒。除辛说,很可能是蛇毒。但是我查遍了桑若云身上,都没有任何被毒蛇咬到的痕迹。”

“所以,我猜可能是服毒。不过,桑若云可能不是被强迫的。”她越说,越是神色凝重,脑子里也有一个念头在成型“会不会,桑若云是自己寻死的?”

她的语速越来越快,“你们想想,桑若云死后,他们肯用那么昂贵的香料来保存尸身,还精心处理,会不会是因为桑若云对他们来说,至关重要?”

“还有,桑若云虽然身上有伤,但没有一处致命伤,他们或许并不打算要了桑若云的命。只是用某些特殊手段折磨桑若云,逼迫桑若云就范?”

“如果是这样想,他们是想达成目的,而不是要桑若云的命。”

她说着这些,看着李长博,双眸亮得慑人。

李长博微一颔首,表示赞同“很有可能。我其实在想,有没有一个可能?他们养大少女,并不是因为亲眷和血脉,而是为了祭祀或者奉献。”

“我曾看过一些杂书,上面写过一些奇怪的宗教。”李长博斟酌着用词,尽量委婉一些的形容“纯洁的少女,是供奉给神,或者神子最好的贡品。”

“就是密宗里,也有修欢喜禅的。当僧侣修行到了一定程度之后,便可举行仪式,度过之后,便成活佛。”他举了个例子“他们用来修行的,也是纯洁的少女。她们被挑选之后,就养在寺庙之中,成为佛妻,她们的地位很高,但其实就是她们侍奉那位僧侣的禁脔。”

付拾一大概也听过一点点这些传闻,而且听说,举行仪式,并不是私密的,而是光天化日之下,在信徒围观和诵经中进行。如果修行的僧侣能够面对女色依旧把持住自我,反而利用这种行为修行自身心性,那就算成了。

但对于那些女子来说,却是很悲惨的。

她们终生不能再嫁,不能离开寺庙,虽然也被信徒供奉,衣食无忧,但其实干的也是丫鬟的活——说是尊贵无比,可其实就跟通房丫头差不多。甚至很多因为这种修行而死的。

这样想着,付拾一鸡皮疙瘩都要起来了这也太可怕了。

“如果铃娘还活着,咱们一定要找到人。”付拾一看向李长博,略有点儿急迫。

而后,她就继续搜索现场。

床榻上没了有用的东西,但很快付拾一在柜子顶上,发现了一只针线笸箩。

笸箩里的东西,让付拾一沉默了一下。

那是一个还没做完的小肚兜。

有多小呢?

一看就是婴儿穿的。

上面绣的是瓶子蝙蝠,取义平安多福的意思,是大多数人对小孩子的期许。

付拾一将肚兜给李长博看“桑若云应该是怀孕了。”

李长博看着那没做完的肚兜,以及上面的图案,微微眯起眼睛来,提出了关键问题“那么,孩子的父亲是谁?”

这个问题,也让所有人一顿是啊?孩子的父亲是谁?

到现在,桑若云这个情郎都没有出现过。

甚至邻居都没有提起过。

而那个情郎,发现桑若云失踪,也没有来寻过,更不要说求助衙门。

这一点,和李沐就迥然不同。

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