五四四五五提示您:看后求收藏(第八百一十八章连锁的反应,不一样的日本战国,五四四五五,废文网),接着再看更方便。
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斋藤利三问道。
“既然如此,我们就无法用南蛮教的传教权去威胁石山本愿寺,逼迫她们让步。
引南蛮教入京一事,岂不是做了无用功?”
明智光秀笑道。
“怎么可能是白用功。
我马上会修书一封,送去石山本愿寺,向显如上人表明我坚决反对南蛮教的态度。
告诉她,幕府有我在,有斯波家在,南蛮人就别想拿到传教权。
虽然一向宗真言宗在教义上有分歧,但大家都是佛教一派。
我主斯波义银入道真言宗,我随主君也入了真言一派,心怀虔诚,为佛护法!
斯波家在幕府一日,南蛮人的痴心妄想,就永远别想实现!”
斋藤利三看明智光秀慷慨激昂的表演,如狂信徒义愤填膺,誓死护法,一时目瞪口呆。
藤林姐妹跪坐下首,不声不响,仿佛什么都没看到听到。
斋藤利三想了想,问道。
“如果显如上人一意孤行,还要与斯波家为难?您就会改换立场,帮南蛮教获取传教权?”
明智光秀神情慢慢恢复平静优雅,说道。
“怎么可能?
斯波家不是小门小户那些东吹西倒的杂草,我们是苍天大树要站稳立场。说过不帮南蛮教,就不会帮南蛮教。
石山本愿寺要与斯波家为难,我最多就是心灰意冷,不再掺合。
但是,蜷川家身为政所代官,替将军做了不少事,把伊势家一派幕臣压得死死的,很受将军看重。
蜷川家要是全力发动,将军也要给几分面子。
天下有六十六国,拿不到完整的传教权,看蜷川家的面子,一国两国的传教权还是可以商量的嘛。
例如,摄津国?”
明智光秀笑得灿烂,斋藤利三倒吸一口冷气,好狠毒。
摄津国是南蛮教与一向宗对抗的前沿。南蛮教有了幕府的传教权,从地下转为官方,当地偏向佛教的武家就难以再限制她们活动。
斋藤利三问道。
“天台宗与真言宗来找您呢?您不管不顾,她们也放不过您吧?”
“让她们去石山,问问显如上人,我该不该管这些闲事。”
“蜷川家愿意代替您,为南蛮教出头,得罪京都佛教?”
“不得罪也不行啊,丹波国又打起来了。
前年三好家与幕府谈判,斯波家辛辛苦苦为蜷川家保住的领地,可都在丹波国船井郡。
跟随蜷川家的那些幕臣,有不少领地在丹波,山城两国边界,都是些被殃及池鱼的可怜人。
我最近正通过松永久秀,与三好家商讨,让她们控制一下平叛力度,平叛之事别殃及幕臣领地。”
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