第一百六十三章 道心种玉

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赵明渊之所以答应下来自然不是被师妃暄的美色所惑。

虽然慈航剑典的确有一种效果能够提高修行者的气质，从而产生一种难以言喻的魅力，对异性的吸引力很强。

师妃暄本就天生丽质，再有剑典的仙化渲染，更如仙子临凡般令人心动。

而如今，这样的仙子竟然随侍左右，更是透露出任由赵明渊施为的信号。

别人求而不得的高冷仙子，却唯独对一人不同，很难不让人心生异样之感。

不得不说，慈航静斋对这方面是有深厚研究的，难怪能够执正道之牛耳长达数百年之久。其对于诱惑人的理解，根本不是阴癸派可以相比的。

如果说阴癸派的诱惑是挑起生理上的本能欲望，那么慈航静斋就是让人的心理情感上得到满足。

看似两者的表象相似，事实上却走得根本不是同一个赛道。

为什么那些身居高位阅女无数的英雄人物也会中美人计，便是因为此计的重点不在于美人的容貌，而在于其情感。

以色娱人者，色衰而爱弛。

真正的英雄有几个能够为美色而打动的，唯有以情动人，才是真正的可怕。

而慈航静斋，便是窥得其中三昧。

正如碧秀心与石之轩，言静庵与庞斑。

为什么邪王与魔师这两个枭雄人物，竟然纷纷为慈航静斋的女子而动情。

难道他们会没有想过其中有问题吗？

为什么还会被慈航静斋的女子所骗？

不，他们两个皆是智慧超凡之人，总会被人轻易骗过。

那是因为他们察觉到对方是真的动情了。

无论是碧秀心还是言静庵，或许一开始的确是抱着以身伺虎的想法，可后来却都是动了真情。

正是察觉到其中的情意，见识过无数阴谋诡计的石之轩和庞斑才纷纷中招，沦陷于情网之中。

唉，世间文字八万个，唯有情字最伤人。

慈航静斋的圣女以身伺虎之所以可怕，就在于她们是真的可以说服自己爱上对方的。

因其情真，故令人无从抗拒。

可是，即便真的爱上了对方，却也不妨碍她们的心中依旧以慈航静斋为主。

为了世间大义，为了天下苍生，牺牲自己的爱人又有何妨？

这也是慈航静斋这一招屡试不爽的原因。

至于师妃暄，赵明渊虽然还没有感觉到她爱上自己，却也明显感觉到她对自己的亲近。若是继续发展下去，那结果真的未知。

看来慈航静斋对自我催眠的确有一手啊！

当然，这也是因为能够慈航静斋采取以身伺魔这种手段来对付的人，无一不是天纵奇才，本就是当世绝顶之人，能够让人动心也属寻常。

而且，赵明渊经过研究剑典，也有所发现。

这剑典的确是以剑道而修天道的法门。

修行剑典能够让修行者产生一种仙化的感觉，事实上，那是道的影响。

修行武功本就有改善人的身体，可以祛除瑕疵，弥补缺憾，令其向着完美的方向进化。

而这慈航静斋，更是有着让修行者的气质向着靠近道的方向改变的神妙作用。

道是飘渺而美丽的，因此，这种改变在旁人的眼中看起来就好像要化为仙人一样。

而且，这种近道的气质对修行武道之人更是有着特殊的吸引力。

毕竟每个修行之人都是求道者，对这种道的气息有着本能的追求。

因此，修行功法越是纯粹、修为心境越是高深，反而越容易被剑典的气质所影响。

正是剑典有此妙用，才使得慈航静斋每一代的圣女都受到江湖中人的追捧。

只不过，这慈航静斋其实也是有着缺陷的。

赵明渊发现，这种吸引力其实是相互的。

慈航静斋的修行之人也同样容易受到功力高深之人的吸引，而且，若是修行四大奇书之人，由于功法同出一源，那对她的吸引力将更强。

这正是慈航静斋以身伺魔的计策很容易成功，双方很快就坠入爱河的原因。

既然发现了这一点，那么赵明渊自然有办法使自己不再被这种吸引力所干扰。

只要不受剑典这功法产生的影响，单凭师妃暄的容貌，虽然也是绝美，但想要迷倒赵明渊，却还是差了一些。

刚刚同石青璇同居了数日，赵明渊在这方面的抵抗力可是不弱。

他之所以答应，也是想将自己的剑典洗白，那样以后就可以光明正大地使用剑典上的武功了。

否则，若是被认了出来，他自己倒没什么，只是怕会对石青璇的名声有碍。

虽然石青璇可能也不在乎这些，可最难消受美人恩，佳人如此待他，他自然不能有所辜负，不应该让外人这样看她。

当然，事实上不仅如此。

赵明渊准备将师妃暄带在身边，一来防止师妃暄暗中做事进而影响到他，其次也可以干扰佛门的视线。